苏洵《答司马谏议书》教学设计.pdfVIP

丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——《顾炎武》

《答司马谏议书》教学设计教学目标：

1.积累并掌握文中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识。

2.学习本文驳论方式，体会王安石坚持改革，决不为流言俗议所动

的决心与对理想的不懈追求。

3.感受王安石与司马光的君子之交，感悟宋代文人“心怀天下”“和

而不同”的君子风范。

导入古代优秀的士人，秉承“修身、齐家、治国、平天下”的理

想，自觉承担匡世济民的责任，在其位，则积极建言献策，变法改革，

以期有补于世用。前面我们学习了一代谏臣魏征直言进谏、警示君主

的奏疏——《谏太宗十思疏》，今天我们来学习改革名臣王安石据理

辩争、剖白心迹的书信——《答司马谏议书》（回顾历史，一些力

图富国强兵的变法者往往遭到传统势力的阻挠，王安石也不例外。

作为改革者的王安石与作为保守派的司马光是两股针锋相对的势

力。他们都试图说服对方，实现自己的政治主张。在这篇《答司马

谏议书》中，王安石以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主

张，对司马光来信中的观点一一驳斥。）

一、知识链接：

1.作者简介

王安石，字介甫，晚年号半山，临川人，曾被封为荆国公，世

称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出

任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一

百学须先立志。——朱熹

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，

他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于

世”，“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》、《王荆公

诗文集》。天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不可守。——王

安石介甫无他，但执拗耳。赠恤之典宜厚。——司马光

论来介甫初间极好，他本是正人，见天下之弊如此，锐意欲更

新之……以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，

致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲

以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，

嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之

际，而祸乱极矣。——熹

王安石是对中国文化影响最大的人物之一，同时也是能够代表

中华民族人格的人物。——胡适

2.背景：

北宋神宗时期，由于三冗问题(冗官、冗兵、冗费)严重，国库空

虚，再者，宋朝实行重文轻武政策，以文官担任武将职位，为避免地

方割据，守内虚外，兵无常将，军队战斗力低下，国家积贫积弱。宋

神宗即位，锐意改革，希冀扫除贫弱，为富国强兵，自熙宁二年

（1069年）开始王安石变法。第二年，司马光（当时任翰林学士，

右谏议大夫，所以称为“司马谏议”）给王安石写了一封一千三百

多字的长信，列举了实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。

本文是作者的复信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五

丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》

事，并对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示不满。

文章批驳了司马光的意见，针锋相对而又文笔犀利，注意分寸而入情

入理，举重若轻而简明扼要，既表明决绝的态度又不失赠答之礼。

3.文体知识

“书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题

目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……

书”、“答……书”等等，如：《报任安书》（司马迁）、《与朱元

思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）、《答司马谏议书》

（王安石）