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怎样管理你的上级?;谏太宗十思疏;魏征,(580-643),字玄成,唐朝下曲阳人。是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。
魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。著有《类礼》20卷。辅佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠”的精神,千百年来,一直被传为佳话。;解题;宗——庙号。中国古代帝王死后在庙里奉祀时追尊的名。
贞观——年号。用于纪念的名号,被认为是帝王正统的标志。
李世民——姓名。为表尊崇,要对帝王的名字进行回避,即“避讳”。
如本文第三段中的“则思知之以安人”当作“则思知之以安民”,这里为避李世民的讳,以“人”代“民”。
;求木之长者
必浚其源泉
塞源而欲流长
载舟覆舟
虑壅蔽
则思正身以黜恶
无因喜以谬赏
鸣琴垂拱;原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。;原文;原文:人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。;思考题:
1、第一段开头作者为什么要从“固其根本”和“浚其泉源”说起?;求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。;;;;【状语】,(定语)主语+【状语】谓语补语+(定语)宾语
状语:副词,频率,方式,时间,地点,程度;;3.第二段从哪些角度做了分析论证?阐述了什么观点?;取江山;深入探究:
分析前两段的内容在当代的思想意义;3、对下列句子中加线字的解释不正确的一项是()
A.臣闻求木之长者长:高。
B.必固其根本固:使……稳固。
C.虽在下愚下愚:极愚昧无知的人。
D.傲物则骨肉为行路行路:在路上行走。
;1.下列文言句式判断错误的一项()
;翻译下列句子:;谏太宗十思疏;君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有所作则思知止
以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,
乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,
虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,
恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。;1、见可欲则思知足以自戒,
2、将有所作则思知止以安人,
3、念高危则思谦冲而自牧,
4、惧满溢则思江海下百川,
5、乐盘游则思三驱以为度,;6、忧懈怠则思慎始而敬终,
7、虑壅蔽则思虚心以纳下,
8、想谗邪则思正身以黜恶,
9、恩所加则思无因喜以谬赏,
10、罚所及则思无因怒而滥刑。;总此十思,弘兹九德。简能而任之,择善而从之。
则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,
在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!;;第三段;3、分析《谏太宗十思疏》高明的劝谏艺术;分析《谏太宗十思疏》高明的劝谏艺术;分析《谏太宗十思疏》高明的劝谏艺术;分析《谏太宗十思疏》高明的劝谏艺术;细读全文,理清思路
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