从福建科举灵验传说看民间信仰的道德取向——以《夷坚志》为中心.docVIP

从福建科举灵验传说看民间信仰的道德取向——以《夷坚志》为中心

科举考试的激烈竞争，特别是考试过程的不确定性，产生了若干与考试相关的民间信仰行为，科举灵验传说即是其表现之一。以宋人洪迈《夷坚志》为中心，考察了福建科举灵验传说。这些传说大致包含两方面的因素，其一为因果报应，表现在不贪钱财得报、安葬亡者得报、救人性命得报等；其二为道德教化，例如教导读书人速葬亲人、不破坏他人姻缘等。可以看出，功利性虽是与科举有关的民间信仰的主要特点，但相关灵验传说亦反映了民间信仰的道德取向。

科举；灵验传说；民间信仰；福建

中国传统社会的科举考试，是规定了录取名额的一种有限竞争。竞争的激烈与考试过程的不确定因素，给士子带来了极大的精神压力。在压力之下，考生们竭尽所能地以各种方法求取成功之道，包括求助于外界的神秘力量，如祈梦、扶乩等。这些与科举有关的民间信仰行为，无疑体现了民间信仰的功利性特点。但是，在与科举有关的灵验传说中，却亦反映出民间信仰的道德取向。

一、科举灵验传说中的因果报应因素

民间信仰的道德取向表现在灵验传说多以因果报应为主题，劝人向善。“在宋代，福建进士及第人数为全国之最，成为无可争议的科举文化发达地区”，〔1〕宋人洪迈《夷坚志》所记与闽人闽地有关的科举灵验传说中，有三则蕴含了因果报应之因素，兹引如下。

其一，不贪钱财得报。支乙卷八“张元干梦”条记曰：

张楠，字元干，福州名士也，入太学为学录