第20课《曹刿论战》（课件）九年级语文下册（统编版）.pptx

20曹刿论战——《左传》解题曹刿是什么人物？他“论”的是什么“战”？曹刿，也叫曹沬（mèi），春秋时代鲁国大夫。他“论”的是齐鲁长勺之战。以少胜多、以弱胜强你知道中国古代战争中有哪些以少胜多的著名战役？巨鹿之战：项羽（楚军5万）PK章邯（秦军40万）赤壁之战：孙刘联军（5万）PK曹军（20多万）淝水之战：谢安（东晋8万）PK苻坚(前秦20多万)官渡之战：曹操（2万）PK袁绍（10余万）文学常识《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，儒家经典之一，是记载春秋时期鲁隐公元年（前722年）至鲁哀公十四年（前454年）间各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等的一部编年体史书。旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。书中保存了大量古代史料，文字简练生动，善于描写战争及复杂事件，善于通过对话和行动表现人物的性格特点，对后代散文的发展有很大影响。与公羊高的《公羊传》、谷梁赤的《榖梁传》并称为“春秋三传”。《左传》为什么叫《春秋左氏传》呢？这本书与“四书五经”中的《春秋》有什么关系呢？文学常识《春秋》原本是鲁国史官以鲁国旧史为根据编撰的，经过孔子的整理、修订，赋予特殊的意义，因而成为儒家经典。《春秋》记事非常精练，孔子按照自己的观点对一些历史事件和人物作了评判，并选择他认为恰当的字眼来暗寓褒贬之意，所以《春秋》最突出的特点就是寓褒贬于记事的“春秋笔法”。《春秋》的文字过于简练，以至于后人不易理解，就出现了对《春秋》所记载的事情进行解释和说明的“传”，其中《左传》的成就最高，成为我国第一部叙事详尽的编年体史书。文学常识关于历史散文体例历史散文也称史传文，它有国别、编年、纪传三体。国别体：通过各国史事个别独立地排列载述，以完成对某一历史进程的叙述。国别体史书有《国语》和《战国策》。《国语》是以记言为主，兼及记事；《战国策》以记事为主。编年体：即以时间为经，以事件为纬来叙写史实。它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较好；不足是不便于集中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。纪传体：即以人物为中心叙写历史，为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对后世影响很大。文学常识春秋末期鲁国人史学家、文学家、思想家（儒家思想）、散文家、军事家人物简介《左传》《国语》（两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料）荣誉评价代表作品史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖，被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”左丘明（前556年——前451年）听读课文，正字音明节奏朗读课文曹刿论战十年/春，齐师/伐我。公/将战，曹刿/请见。其/乡人/曰：“肉食者/谋之，又/何间(jiàn)焉？”刿曰：“肉食者/鄙(bǐ)，未能/远谋。”乃/入见。问：“何以/战？”公曰：“衣食/所安，弗(fú)敢/专也，必/以分人。”对曰：“小惠/未遍，民/弗从也。”公曰：“牺牲/玉帛，弗敢/加也，必/以信。”对曰：“小信/未孚(fú)，神/弗福也。”公曰：“小大之/狱，虽/不能察，必/以情。”对曰：“忠/之属也。可/以一战。战/则请从。”公/与之乘，战于/长勺。公/将鼓之。刿曰：“未可。”齐人/三鼓。刿曰：“可矣。”齐师/败绩。公/将驰之。刿曰：“未可。”下/视其辙(zhé)，登轼(shì)/而望之，曰：“可矣。”遂/逐齐师。既克，公/问其故。对曰：“夫/战，勇气也。一鼓作气，再/而衰，三/而竭。彼竭/我盈，故/克之。夫/大国，难测也，惧/有伏焉。吾/视其辙乱，望/其旗靡(mǐ)，故/逐之。”梳理文意十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。军队鲁庄公吃肉的人，这里指当权者。攻打于是参与浅陋，这里指目光短浅译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求接见。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫去拜见（庄公）。第一层：曹刿请见鲁庄公的原因。梳理文意小知识1：春秋时代大多没有常备军，有战事时，国君亲任统帅，贵族任各级军官，而士兵则临时从奴隶中征集。曹刿说的“民弗从也”就是针对这种征集工作来说。凭、靠把指安身问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”不回答遍及、普遍独自享有实情古代祭祀用的祭品虚夸，夸大使信服虽然明察指诉讼事件赐福，保佑诚，诚实。这里指诚心