幼儿园课件：第三章 中国古代学前教育的思想.ppt

延伸论文链接：程龙生.试论王守仁的童蒙教育思想[J].教育探索，2002（2）.苏启敏.王守仁与卢梭自然教育思想的比较研究[J].肇庆学院学报，2005（6）.王红菊.浅议王守仁的“自然教育”思想[J].四川教育学院学报，2005（2）.3从本节课开始，我们一起来学习专题二，专题二的主要内容，包含以下五个方面：

第三章中国古代学前教育的思想

第一节贾谊的学前教育思想第三节朱熹的儿童教育思想第二节颜之推的学前教育思想（重点学习）第四节王守仁的儿童教育思想自主学习（自学+小组讨论）1.分小组选择一个教育家的思想进行讨论，理解并评价教育家思想。2.辩证地看待教育家思想，选择你喜欢的一位教育家的思想，说说自己的观点。第一节贾谊的学前教育思想生平与教育活动西汉初著名政论家、文学家、太子太傅著作：《新书》贾生——李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。第一节贾谊的学前教育思想一、早谕教二、慎选左右三、重儒术论幼年太子教育的意义“太子正而天下定”“太子之善，在于早谕教与选左右”“心未滥而先谕教，则化易成也”1.太子教育的成败关系国家兴亡2.早期人格培养非常重要，早谕教容易教化有成。选左右→太子正→天下定一、早谕教：及早施教的重要性：——“心未滥而先谕教，则化易成也”贾谊认为：人的早期人格培养是非常重要的，是人格品行陶冶的最重要的时期，这个时期的儿童思想单纯，受外界影响小，容易进行教育和接受正确思想的熏陶。一、早谕教：提倡胎教胎教（贾谊：古代胎教学说的奠基人之一）1.选择父母是胎教的根本问题。（体现了中国“正本慎始”的思想）2.孕妇自身应具有早教意识。孕妇自己要注意心性的修养，对孕妇进行“正礼”教育，孕妇一切言行举止合乎“礼”3.重视环境条件的创设。（充足合理的营养+良好的心理卫生）安排适宜环境及人员对孕妇予以影响。还主张设立专门的胎教处所——“蒌室”4.高度重视音乐在胎教中的作用。寓音乐教育与早期实践，主张对太子进行早期音乐教育，“教之以乐，以疏其秽而填其浮气。”二、慎选左右1.主张建立保傅制度，设置“三公”、“三少”对太子进行早期教育。2.师、保、傅的选择标准为“天下之端士，孝悌博闻有术者”。三、重儒术目标：按儒家的理想人格塑造太子内容：儒家学说1.知识教育：《春秋》《礼》《诗》《乐》2.道德教育：忠、信、义、礼、孝

第二节颜之推的学前教育思想

生平：颜之推，南北朝文学家、教育家官历四朝著作:《颜氏家训》——我国古代第一部系统完整的家庭教育教科书。颜氏家训·摘抄人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光殿赋，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学易、论语；皇甫谧二十，始受孝经、论语：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。第二节颜之推的学前教育思想一、及早施教二、慈严结合三、均爱无偏四、风化陶染五、博习致用一、及早施教，推崇胎教“固须早教，勿失机也”。“少成若天性，习惯成自然”原因：1.幼时家庭教育好坏，关系到一个人甚至一个家庭的成败兴衰。2.家长对年少子女的教育，容易奏效。3.当时社会动荡，学前家庭教育是士族教育的基础和主要形式。

二、慈严结合主张“威严儿有慈”，即严教与慈爱相结合，反对无教而有爱；但是在严教问题上主张棍棒教育、主张体罚。主张：有教有爱、反对溺爱、提倡体罚三、均爱无偏父母对所有子女一视同仁，给予慈爱“贤俊者自可赏爱，玩鲁者亦当矜怜”——《教子》四、风化陶染：潜移默化环境陶冶父母以身作则“。“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”；“与善人居，如入兰芷之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”结交益友五、德艺同行、博习致用培养“经世致用”的人才“德艺同厚”：德行、“学艺”1.以儒家的五经作为学习材料，对子弟道德理想、道德情操的教育；2.对子弟要进行“修以学艺”的教育。广泛学习五经、百家，