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小古文的阅读

摘要：如何建构群文，让学生在读书学习的过程中提炼方法走向有思索的阅读，是我设计这节小古文课的初心。短短的四十分钟之内，既要落实课内一篇教学所承载的任务，又要让学生习得方法，比照学习两篇，还要做到扎实高效，不能浅尝辄止。这对于入职两年的我来说无疑是一次巨大的挑战。很多老师认为这是不可能的，带着这样的疑虑，我走进了建构群文、教学设计、课例研磨的过程中。

关键词：群文，思考，有效

群文教学中有“一篇带多篇”、“一篇带一本”的学习方法。而在“一篇带多篇”中又有平行类、补充类、解文类之分。平行类指以相同或类似的文章对所学教材中的一篇进行巩固和强化理解，发现文本内在的规律。补充类指建构的群文对教材中的一篇进行有效增补，他们在内容或结构上既有类似处又有差别处，目的是寻找相同找到不同之处，进一步理解。解文类指以通过众多文本来解释一个文本。指课外多篇对课内一篇的解释说明，组合的作用是以文解文，更好地协助了解教材。而我此次教学采用的是补充类群文阅读。在不断的磨课中，我对群文阅读教学有了更深的了解，也受到了很多启迪。现就《小古文一组》群文教学谈谈自己的收获与反思。

一、建构群文，提炼方法

群文阅读怎样才能体现它的最大化价值呢？突破点是在如何组合文章上。

群文的建构不是随随便便的，我们首先要弄明白：为什么要把这几篇文章放在一处，而不是其它几篇放一起？这几篇文章放一起的依据是什么？从而找出几篇文章的共同之处确定议题。那群文教学的建构是否能使学生的阅读、思维进一步提高呢？能否让学生在阅读中思考、梳理、对比再思考呢？它考验着授课教师对阅读教学的了解，也考验着教师对学生学情的了解。而我在从教这么多年中，一直都是单篇教学，从来没有这种尝试，群文阅读对我来说真是巨大的挑战啊？小古文的群文教学可借鉴的课例少之又少，很多老师认为孩子们是第一次正式学习小古文，学习一篇尚且有一定的难度，更何况学习三篇。因此，在建构群文时，抓住课内小古文《杨氏之子》中体会人物“语言的幽默与智慧”作为切入点组建了三篇小古文。第二篇课外阅读《口中狗窦》内容少且浅显易懂；第三篇课外阅读《诸葛恪得驴》，学生在习得方法之后，完全可以借助注释自学读懂。其实，孩子们学习小古文并不是零起点，他们从一年级就已经背诵《三字经》《百家姓》《论语》《孟子》等古诗文，也积累了一定的学习方法，对小古文并不陌生。多次磨课也证明了学生完全可以在一节课学会三篇小古文。学生的阅读是真实存在的、有效果的。

《小古文一组》教学以课内阅读课文《杨氏之子》为例，让学生通过读准音、读通句、读懂意、读出节奏掌握学习小古文的方法。抓住重点词语“应声”、“未闻”领会人物的机智，感触语言文字的幽默与风趣。然后，提炼方法，比照学习另外两篇文章《口中狗窦》《诸葛恪得驴》，最终对比梳理，总结收获。教学以“自主阅读→交流分享→建构意义→习得方法→自我检测”的步骤一步一步地教给学生阅读的策略。

而我在最初的备课中，为了不给学生增加难度，为了一节课四十分钟能把三篇小古文上完，第一次备课时，学习第一篇课内阅读《杨氏之子》教学中，只是让学生大致了解意思，走马观花地读读。由于第一篇古文教学的不扎实，导致后两篇古文的学习中，学生不知道该怎么去学。无疑此次课堂教学是失败的。上完课后我开始反思：让学生的阅读量大大提高固然重要，可是，如果阅读只是流于形式那也起不到任何作用。最初组建群文的目的不是让学生在一节课中大量的阅读，有效的阅读吗？如果只是量大了，而没有任何效果，组建群文阅读还有意义吗？在一遍遍的改教案、一遍遍的磨课、一次次反思的过程中，我终于明白教给学生学习的策略是多么重要。只要把握了阅读方法，学会阅读，学生在阅读时就能触类旁通，走向有思考的阅读。

二、比照学习，触类旁通

从“一篇”到“多篇”它意味着“教”的改变和方法的突破，让学生自己去读，让学生在阅读中学会阅读。一节课读一群文章的课堂里，教学时不可能做到所有的知识点都讲到，要学会抓住教学重点、用好的办法引路，才能打造高效课堂。

《小古文一组》群文阅读教学中，由师生共同学习一篇《杨氏之子》到小组合作学习《口中狗窦》再到自学《诸葛恪得驴》，教学由教到扶到放，层层推进。在上《杨氏之子》这课时，我有意使学生进行齐读、默读，理解意思再读，学生在反复的朗读中，不知不觉完成了背诵。学完《杨氏之子》后学生总结学习古文的方法，感受人物的聪慧，为下文的学习做铺垫。第二篇小古文《口中狗窦》的学习，让学生用学习第一篇古文的方法小组合作学习。因为有第一篇古文方法的习得，学生在学习第二篇时很轻松，在小组的讨论、交流中读通、读懂，找到人物的聪慧之处。再学完两篇小古文后，学生此时已经有能力独立阅读，于是第三篇小古文我大胆放手，让学生借助注释独立完成，读通、读懂，体会语言的巧妙之处，人物的机智。在整节课中，我都让学生主动参与，