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日本相扑的文化审视

相扑，这种身体文化符号它既是日本文化传承的符号，更是日本人思想理念的侧面反应。我们可以发现，相扑代表着日本人的一种精神，就是追求强大的倾向。文章通过这种文化符号告诫日本民族，日本必须克服小的困惑。同时作为日本人精神的寄托，从相扑中可以汲取自信的力量，相扑所具有的精神品质，即果敢、冷静、奋发、向上。这些都体现了日本人的精神向往。所以，相扑体现着日本国民的民族性格，文化精神以及日本人的价值取向。

相扑性格精神价值取向

相扑运动是日本人非常喜爱的国技，在日本人心目中，相扑具有崇高的地位。每年举行的相扑大赛，吸引日本的举国关注，全国各个媒体相互争相报道，相扑迷们几乎废寝忘食，人们也是争着相互看好各自的相扑，大部分人把相扑称为“大相扑”。相扑的体形也给我们留下了不可磨灭的印象，硕大的体形，超强的力量，令人惊讶的体重，这样的运动员是比较特殊的，也是其他项目中少见的。但是，作为矮小的蒙古人的一支，为何却偏偏喜欢比原本正常体形大许多的相扑呢？这让人感到非常奇怪，而且他们对这种运动喜爱和执迷，是其它民族中很难见到的。其实纵观日本的历史，文化传统，道德信仰，相扑在日本这么流行和人们的喜爱，它的存在和盛行有很多必然因素。

相扑，作为日本的身体文化符号之一，在日本流行和受到欢迎，可以看出，它是具有悠久历史，以及文化内涵，是日本文化传承的符号，更是日本人思想意识的象征。首先，相扑代表着日本人的一种精神，那就是追求强大的心理倾向的表现，通过这种文化符号，告诫日本国民，日本必须克服弱小的困扰和桎梏，以博大的胸怀面对世界。其次，这种“大”实际上是一种对“小”所带来的耻辱的洗刷，也是一种激励。日本人对相扑所拥有的一种精神寄托，就是对资源(最初的粮食和到后来的矿产)的渴求和对自身的肯定(过分的放大且强化)。虽然，相扑的精神寄托在今天已经转变或者弱化，但从它的承载性上看，充分表现了对资源的渴望和对自身的一种肯定，这一点我们今天仍然可以看到一二。而且，它还承载了日本文化中复杂的矛盾心态。日本对中国文化、西方文化的学习以及它自身的发展，造就了日本民族面对强大文化与弱小文化的失衡心理。现代日本人的罪恶感源自于国土面积和资源的匮乏，以及自身文化的异质性。弥补和均衡这种失衡，日本民族通过种种方法寻求两者之间的平衡，相扑就是其中之一。

的确，神奇的相扑是日本的“国粹”，一位日本老教授说：“不懂相扑就无法真正了解日本文化”。它是一个综合的文化符号，也许我们能从它的身上看到日本更多的尚不能理解的现象以及值得我们研究的地方。

1日本的地理位置

日本处在亚洲的东部，太平洋的西岸，是典型的由岛屿组成的国家。在日本既没有大国的平原，也没有沙漠地带，耕地面积仅占全国面积的16.4％，为多山的国家。日本位于亚欧板块和太平洋板块边界的中间，为西太平洋岛屿—海岸山脉—海沟组合的一部分。全球有1/10的火山在日本，时常发生火山爆发等剧烈的地质灾害。由于地处地震带，严重的地震每一个世纪都会发生几次，2011年3月11日，日本发生了历史上的9.0级最大的地震再一次重创日本。南北跨越纬度约20度，因此有许多种气候类型。北部的岛屿夏天温暖，冬天则十分漫长、寒冷，还时常有大量降雪，而中西部地区则冬天比较干燥，很少下雪，夏天潮湿。日本特殊的地理位置、气候和地形明显对日本的人文、社会以及经济有着重大的影响。有人把日本人的性格描绘为：“既不完全像热带那样，缺乏斗争性的自甘爆弃的气质，也不是无限忍耐的性格，而是达观的，又能经常在反抗中，随着情况的变化，表现出既有耐性的隐忍的服从”。[1]这一点非常重要，它的各种现象或多或少地体现着日本人的这一点。同时，由于日本的面积限制使日本的矿产资源比较匮乏，当日本进入工业社会后，由于生产力的发展，日本对资源的渴求比其它国家更显得突出。狭小的国土面积、多变的气候、频繁的自然灾害对国家和国民的生活不段造成损害，加上资源的贫乏，导致日本人渴望拥有“庞大”的心理，欲求借助这种心理来克服他们所面临的种种不幸，也想用某种“强大”的力量来征服他们所面临的困境。日本民族对“大”的渴望心理是其它民族所无法比拟的，也是我们一般人所不能想象的。

2相扑的产生及发展

相扑是一种类似摔跤的体育活动，秦汉时期叫角抵，在南北朝到南宋时期叫相扑。大约在唐朝时传入日本，现为流行于日本的一种摔跤运动。

在日本，相扑的产生已有1500年的历史，最早叫“角力”相扑来源于日本神道教的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛，盼望能带来好的收成，公元6世纪末7世纪初，相扑逐渐从寺院转移到宫廷，成为供观赏的一种。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。“18世纪兴起了职业相扑在町室时代出现了‘武家相扑’随着社会的发展，相扑开始逐渐商业化，其相关的技