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相扑运动与中国式摔跤的比较研究

相扑运动与中国式摔跤有很多相通之处，都是从民俗娱乐活动逐渐演变为现代体育项目。目前相扑已是日本国技，在世界范围内有广大的观众群体。中国式摔跤经过体育总局的重视，专业协会对跤种技法的归纳整理后，也形成了巨大的发展势头。但与相扑运动的成功比起来，还有很多不足。本文将两种运动进行比较，总结中国式摔跤面临的一些问题，期望为中国式摔跤的发展提出合理化建议。

1相扑运动的历史回顾

相扑可以说是日本人民最喜爱的民族传统体育运动，也是非常具有大和民族传统文化内涵的体育运动。《日本书纪》中所记载的关于“野见宿祢”和“当麻蹶速”是相扑运动的起源的观点被日本学界普遍接受。

在公元五世纪末期，相扑已经作为一种宗教祭祀仪式出现，人们为了祈求农地丰收而进行相扑比赛。早期相扑以“娱神”为主要目的存在于乡野之中。约一百年左右，相扑运动逐渐由乡野转入宫廷之中，成为贵族休闲观赏的运动。到八世纪奈良时代，相扑成为武术训练的运动之一，并成为七夕祭的表演项目。

再后来，相扑逐渐以表演、娱乐性为主，开始出现职业相扑队员。19世纪末，东京、大阪相继成立相扑协会，1909年，东京建成国技馆。1925年，日本相扑协会成立，至此，现代相扑运动基本定型。

2中国式摔跤的历史回顾

中国式摔跤历史悠久，在史料中被记载为“角抵、相扑、掼跤、摔角、角力”等名称。如《礼记·月令》中记载：“孟冬之月，天子乃命将卒讲武，习射御，角力劲”。秦汉时期，《史记·李斯列传》中：“是时二世在甘泉，方作角抵俳优之观。”《文献通考》记载：“秦始皇并天下，分三十六郡……讲武之礼罢，为角抵。”《汉书·武帝纪》中记载了“三年春，作角抵戏，三百里内皆观。”等史料清楚的记载了中国式摔跤先于宫廷之间流行。

唐宋时期，摔跤运动开始繁荣，统治者经常招募擅长摔跤的男子，组织竞技比赛。民间也十分流行，南北节庆的时候常常举办比赛进行观赏。敦煌莫高窟有一幅壁画就展现了唐代民间摔跤的场景，对战者裸体赤腿，形象逼真，是唐代相扑活动的真实写照。宋代以后，摔跤运动规则更加完善，两人对抗时，可以穿着衣服，也可以赤裸上身，允许拳打脚踢，但不准抓住对方身上的织带，一般以将对手摔倒在地为胜，采用三回合制，以决胜负。

到了清代，朝廷专门设立善扑营专门训练摔跤的勇士。近代之后，在河北、北京、天津、山东、山西等地的民间流行起来，形成人才林立的局面。

3相扑运动与中国式摔跤的比较

3.1开展现状方面的比较

3.1.1相扑运动开展现状

当代相扑一年举办六次大型比赛，日本人认为单数吉利，所以相扑比赛都在单数月举行。东京市举办三次，分别为1月初场所、5月夏场所、9月秋场所；在大阪市举办一次，为3月春场所；在名古屋举办一次，为7月名古屋场所；福冈市举办，为11月九州场所。

相扑运动员最高级别被称为“横纲”，收入丰厚，社会地位尊崇，深受日本民众喜爱。相扑运动不止现场观众席常常爆满，还有数以百万计的观众收看比赛直播。另外，为了宣传相扑运动，弘扬日本文化，展示自我，力士们还要在日本各地乃至世界各地进行表演，如在日本东京的明治神宫都要举行一年一度的相扑表演。2017年1月6日，2018年1月9日，2019年1月8日，均有日本顶级相扑手参与新年庆典活动，很多相扑爱好者包括国外游客都来观看。

3.1.2中国式摔跤开展现状

中国式摔跤在1953年的第一届全国少数民族运动会和1983年的第二届全国少数民族运动会都是主要竞赛项目，在1955年是大学的体育专修课程，在1959年的第一届全运会上是正式比赛项目。到了1993年，国家为了奥运夺金战略调整全运会比赛项目，中国式摔跤自此在全国运动会上谢幕，这项中国传统体育项目曾经一度陷入困境，只能在民间交流中间训练传承。

近几年，中国式摔跤开始渐渐受到重视，赛事增加。如1999年北京举办“首届跤王金腰带擂台赛”；2004年开始举办至今的中国跤王争霸赛；2005年3月举办了首届中国式摔跤城市对抗赛，主要是北京和河北的选手参加；2018年全国中国式摔跤少年锦标赛在河南省新乡市举办；2019年全国青年运动会中国式摔跤比赛在山西省忻州市举行，体校组有51支代表队共488名运动员参赛，分别来自26个省、市、自治区，说明了此项目的储备人才量大大增加。这些例子都表明了中国式摔跤训练人数都有所增加，情况有所好转。

据查阅中国摔跤协会官方网站得知，2016年1月16日成立中国式摔跤发展委员会，国家体育总局原副局长段世杰，总局举摔柔中心主任周进强，总局群体司副司长范广升等领导出席了成立大会，表明了体育管理高层的重视。同年举办了中国式摔跤的首届顶级赛事——跤坛英雄榜，这意味着中国式摔跤迈入了新阶段。

3.2传承推广方面的比较

3.2.1相扑运动的传承推广

日本把相扑运动奉为“国技”，因为它不仅是一项体育项目