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追忆聚焦体悟反思——近代中国思想解放的潮流乾隆帝1793年致乔治三世的信“其实天朝德威远被,万国来王……无所不有……然从不贵奇巧,并无更需尔国制办物件。”——王先谦《九朝东华录》卷47天体远行仪、地球仪、望远镜;蒸汽机、棉纺机、织布机、座钟;榴弹炮、卡宾枪、连发手枪、巨型战舰模型;……不屑蛮夷西方观:“什么叫思想解放?我们讲思想解放是指......打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”——据邓小平《邓小平文选》(第二卷)摘编技术观:不贵奇巧外交观:武威德化旧思想观念?1793年乾隆皇帝接见马嘎尔尼回顾近代中国的屈辱史、抗争史一、追忆语境:为何解放思想?我们要研究“语境中的思想”。——剑桥大学政治思想史学者斯金纳近代中国近代中国思想解放的潮流屈辱史抗争史左宗棠收复新疆义和团运动反割台斗争三元里抗英黄海海战抗日战争18401856189419001937甲午中日战争鸦片战争日本侵华第二次鸦片战争八国联军侵华回顾近代中国的屈辱史、抗争史回顾近代中国的屈辱史、抗争史一、追忆语境:为何解放思想?一、追忆语境:为何解放思想?我们要研究“语境中的思想”。——剑桥大学政治思想史学者斯金纳我们要研究“语境中的思想”。——剑桥大学政治思想史学者斯金纳近代中国近代中国近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流一个主题:救亡图存救亡图存一个方向:学习西方、寻求变革学习西方、寻求变革鸦片战争时期林则徐一品官广州魏源幕僚南京南京曾国藩第二次鸦片战争以后重臣上海李鸿章左宗棠福州武汉张之洞实业家郑观应70年代王韬书院长甲午战后康有为孙中山广东广东医生举人严复举人福建19世纪末20世纪初二、聚焦人物:谁来解放思想?人物身份时间地点新思想萌发早期维新思想维新思想成熟民主共和思想推动者:参与阶层比较广泛,且呈现出下移的趋势;地点:以沿海通商口岸为主,逐渐向内陆发展;一股潮流:参与面、覆盖区越来越广三、体悟内容:如何解放思想?新思想萌发1840年前后洋务派“中体西用”19世纪60年代早期维新派19世纪60年代后维新思想成熟19世纪90年代19世纪末20世纪初民主共和思想兴盛民主科学思想高涨1915年后1919年后马克思主义广泛传播不屑蛮夷西方观:林则徐向西方学习不贵奇巧技术观:师夷长技以制夷武威德化外交观:口号洋务运动对传统心态的挑战互相批判与取代的同时,相互融合、相互渗透新思想萌发师夷长技以制夷乾隆帝1793年致乔治三世的信其实天朝德威远被,万国来王……无所不有……然从不贵奇巧,并无更需尔国制办物件。——王先谦《九朝东华录》卷47人物代表作主要主张主要影响林则徐魏源学习西方出乎魏源和所有中国人意料的是,这本书在日本产生了重大影响,成为了”墙内开花墙外香”的一个显例。——据周英杰《海国图志的孤寂与荣光》①成为近代中国人学习西方的口号;②是对传统心态(华夷观)的一次挑战;③迈出了近代中国的第一步,启发人们探求强国之策;④洋务派“师夷长技以自强”的思想基础。⑤中国近代思想解放的开端。收集西方国家信息,编译西方书报;近代中国第一个睁眼看世界的人。《四洲志》《华事夷言》传统心态先进技术地主阶级主战派理论未能实践以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。-----冯桂芬《校邠庐抗议》《海国图志》抵制侵略洋务派(曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞)口号——实践军事——教育——民用提出“师夷长技以自强”的以“中学为体、西学为用”为指导思想,指导了。地主阶级洋务派洋务派创办了中国第一批近代军事工业、民用工业,在客观上推动了中国近代民族工业的兴起。中学为体你好三、体悟内容:如何解放思想?新思想萌发1840年前后洋务派“中体西用”19世纪60年代早期维新派19世纪60年代后维新思想成熟19世纪90年代19世纪末20世纪初民主共和思想兴盛民主科学思想高涨1915年后1919年后马克思主义广泛传播早期维新思想的产生洋务运动+民族资本主义经济的兴起——在当时早期维新派所处的中国已经是千年的老宅,只是靠一些修补是不能焕然一新的......必须重新修建框架,而早期维新派就是具有这种思想的设计师,虽然有很多局限性使他成为了设计师而没成为建筑师,但是他必定夺得了“创新奖”,是一位开创者。以康、梁为代表的维新派就是继承和发展了早期维新派的君民共主的理论体系。——据李莉莎《以王韬为例浅探早期维新派的重要性》整编依据材料回答:早期维新派代表的局限性?思想是时代的产物三、体悟内容:如何解放思想?新思想萌发1840年前后洋务派“中体西用”19世纪60年代早期维新派19世纪60年代后维新思想成熟19世纪90年代19世纪末20世纪初民主共和思想兴盛民主科学思想高涨1915年后1919年后马克思主义广

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