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赤峰雅乐——中国民族音乐瑰宝

雅乐，通常泛指古代宫廷祭奠活动和朝会仪礼中所用音乐。据相关史料记载，它源于周代礼仪制度，一直沿革下来至元代随宫廷乐工而流于民间。

红山民族艺术团团长李志林介绍说，赤峰地域演奏赤峰雅乐始于清光绪年间，最先传习雅乐者是当初赤峰元宝山煤矿主李林梓，后为清末举人董俊先、秀才张朝清。到上个世纪四十年代，赤峰民众教育馆(现红山区文化馆前身)馆长李惠清继续操持此事。每逢重大节日、祭日、庙会等均邀雅乐队(当初称国乐队)演奏，李惠清曾在1936年以个人名义石印了当初演奏国乐曲谱。

原红山区文化局局长钱伟臣最熟悉雅乐，她几乎做了详尽注解。她说，五十年代末尤其是六十年代初，市文化馆为使这一在赤峰有着悠久历史且影响较大当初称之为国乐曲谱和演奏活动能传承下来，每七天六晚上全部组织过去曾参与过雅乐演奏活动部分老同志到文化馆集中演练赤峰雅乐。当初因找不到原来石印曲谱，所以只凭部分老同志演奏记忆，录音扒谱、练习，当初也只能吹奏多个曲牌，以后内蒙古自治区文化厅社会文化处听说后专门派人来赤峰和市文化馆同志一道统计整理了部分乐谱约10余首，并刻印成册，可惜在文化大革命中遗失，以后流传在赤峰近百年这种古乐销声匿迹。党十一届三中全会后，为继承和发扬民族文化艺术遗产，红山区政协、文化局于1982年春联合成立了“赤峰国乐抢救小组”，并责成红山区文化馆负担挖掘、译谱、组织排练等项工作。这次挖掘整理录制工作得助于自幼酷爱音乐、擅奏雅乐当初已八旬高龄张海峰老先生，她以非凡记忆，口述“工尺谱”；得助于年逾古稀徐俊老人及文化馆、市乌兰牧骑部分音乐工作者。她们在一起切磋琢磨，反复排练、录制，形成了最初音响资料。在此基础上，由红山区政协副主席高云华执笔文字部分，李守臣等把“工尺谱”译成简谱，编印成《赤峰雅乐》一书。书中共译24首乐曲。赤峰雅乐演奏时所使用乐器有：笙、管、笛、箫、三弦、胡琴、云锣、大敖、怀鼓、星、铃、铎、板等，乐队计15人左右。以后红山区第一次有了文字、音响赤峰雅乐。我们录制赤峰雅乐于1984年9月10日由中央人民广播电台台播部向台湾同胞专题介绍了其中5首乐曲。同年12月13日，中央人民广播电台文艺部又向中国外听众播出，并由高云华同志亲自撰写了讲解词。

1984年至1987年，《中国广播报》、《内蒙古日报》、《赤峰日报》、新华社香港分社、内蒙古电视台、赤峰人民广播电台、赤峰电视台等新闻媒体均对赤峰雅乐进行了报道或专题介绍。1986年10月，《人民日报》(海外版)新华通讯社分别用中、英文介绍了赤峰雅乐挖掘整理情况。同年中央电视台经过新闻联播播报了赤峰雅乐。这么，最终使流传在赤峰地域近百余年古乐从塞外赤峰传输到海峡两岸并走向世界。为使赤峰雅乐以其完整艺术形象跻身于中国民族文化艺术殿堂。1987年，在红山区委、政府重视下，红山区委宣传部、区文化局特邀内蒙古师范大学音乐系教授赵汝德老师将原来录制赤峰雅乐改编成了《赤峰雅乐套曲》。她依据原来赤峰雅乐24首乐曲及曲牌命名和乐曲基础韵味和格调，重新编为13首乐曲，计四段。第一段《大典》、第二段《四季》、第三段《雁旋》、第四段《龙腾》。改编后《赤峰雅乐套曲》既保持了其原有古朴典雅、雍容华贵宫廷音乐气度和魅力，又有所发展创新，使整个赤峰雅乐曲牌格调更高雅、意境更深远、内涵更丰富、旋律更优美、节奏更鲜明、气势更恢宏。最终，《赤峰雅乐套曲》录制由中国广播艺术团民族乐团演奏，著名指挥家彭修文、赵世及任指挥。录制完成后，中央人民广播电台文艺部于1987年7月向全国播放了《赤峰雅乐套曲》，并作为全国广播电台交换民族节目之一。中国民族音乐资料编辑部决定，1988年12月由珠海特区音响艺术将《赤峰雅乐套曲》印成盒式带发行中国外。《赤峰雅乐套曲》现已收入中国民族音乐资料东南亚版，并纳入中国民族音乐(资料)精选录音带。该套曲已在法国国际图书博览会上展出，是中国现在最完整雅乐，含相关键历史和艺术价值。

红山区老干部局局长戴国强告诉记者，多年来，为把赤峰雅乐这一中国民族音乐瑰宝传承下去，红山区老干部局和红山区文化局共同组建了“红山民族艺术团”。红山区老干部局为此专门辟出场地并投入了专题资金，要把赤峰雅乐打造成红山区乃至赤峰市文化品牌，以愈加好地为红山区两个文明建设服务，为打造文化大市做出贡献。在采访过程中，记者被深深感动许久。

赤峰雅乐，是中国民族音乐瑰宝，而这一瑰宝就在我们赤峰，而且有那么一帮子人在缺乏资金、条件通常情况下，那么执着地演奏、传扬，或许有一天，赤峰雅乐真会引发更多人重视，最终成为赤峰市一张亮丽名片。

赤峰市克什克腾旗皮影戏活跃民间

含有1000多年历史皮影戏多年来活跃于内蒙古赤峰、通辽等地民间。

内蒙古皮影戏关键分布在赤峰、通辽等地。赤峰双合成皮影戏班子颇具盛名。双合成皮影戏班已经有120多年