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登山临水寄寓幽情——中国文人的山水情怀浙江省桐庐中学陆云鹏2020.12.02登泰山记姚鼐任务一:梳理作者登山行程。行程:京师——泰安路线:山麓——中谷——中岭——西谷——山巅路程:四十五里石级:七千有余任务二:整合作者登山所见。1.泰山夕照图:苍山负雪,明烛天南(壮阔)(上)晚日照城郭,汶水、徂徕如画(雄浑)(下)半山居雾若带然(高俊)(远——近)2.泰山日出图:变幻无穷的壮丽图景(日出前、日出时、日出后——时间顺序)3.泰山风物图:地位尊崇、历史古老、景物苍劲任务三:探究作者登山并为文的目的。活动1.再读文本,找寻蛛丝马迹。活动2.速读材料,剖析心路历程。活动3.小组合作,体味蕴藉幽情。登山时间:腊月二十八登山地点:泰山登山路径:余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。登山后主要活动:观日出细研文本1.苍山负雪,明烛天南。晚日照城郭,汶水、徂徕如画。半山居雾若带然。(雄浑壮阔)2.大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。(壮丽多彩)3.山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圆。少杂树,多松,生石罐,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。(苍劲峻峭……)登山所见景致登山时和登山后个人情况姚鼐,安徽桐城人。登泰山之前姚鼐刚刚辞去了《四库全书》纂修官的职务,自述的理由是“以病归”“养双亲”,时年44岁。辞职南归后,姚鼐主要于江苏和安徽一带教学著书,学生满天下,后世闻名的有二十余人。姚鼐与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”,为桐城派散文之集大成者。登山后与他人书信来往去秋始得《四库全书》一部,阅之,其持论大不公平。鼐在京时,尚未见纪晓岚猖獗若此之甚,今观此,则略无忌惮矣。岂不为世道忧邪?鼐老矣,望海内诸贤,尚能捄(救)其敝也。——姚鼐《与胡雒君书》登山后诗作……使君长髯真虬龙,我亦鹤骨撑青穹……孤臣羁迹自叹息,中原有路归无时……男儿自负乔岳身,胸有大海光明暾……即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人。……——姚鼐《岁除日与子颍登日观观日出作歌》他人言说世之孤生,徒抱俗儒讲说,举汉唐以来传注屏弃不观,斯固可厌;陋而矫之者,乃专以考订、训诂、制度为实学,于身心性命之说则斥为空疏无据;其文章之士,又喜逞才气,放蔑礼法,以讲学为迂拙:是皆不免于伪蔽。纂修(《四库全书》)者竞尚新奇,厌薄宋元以来儒者,以为空疏,掊击讪笑之,不遗余力。先生往复辨论,诸公虽无以难,而莫能助也。将归,大兴翁覃溪学士为叙送之,亦知先生不再出矣,临行乞言,先生曰:诸君皆欲读人未见之书,某则愿读人所常见书耳。——姚莹《从祖惜抱先生行状》登山及为文意图①从登山的路径看,是为了表达“世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也(王安石语)”的观点。强调无惧风雪、知难而上之趣。②从雄浑、壮丽的景致来看,是为了表达热爱名山大川及祖国山河的深厚情感。③从登山的时间来看,强调与过去决裂,开启新的人生征程。④从登临的目标来看,暗示“强烈的进取心和建功立业精神”,成就博大崇高的人生事业。⑤从登顶的地点来看,为了表达“山高人为峰”勇者情怀。意味着即将开始“为往圣继绝学”的崭新事业。为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平——张载登山临水·寄寓幽情李太白蜀道看兴亡,柳子厚永州诉衷肠。辛幼安京口上谏书,苏和仲赤壁酹大江。郁达夫故都托忧思,朱佩弦家国寄荷塘。史铁生地坛悟生死,姚姬传岱岳迎朝阳。
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