第23课《孟子三章——富贵不能淫》课件+2024—2025学年统编版语文八年级上册.pptx

第二章富贵不能淫;

公孙衍()往之女家()

无违夫子()丈夫之冠();一、整体感知;

景春曰:“公孙衍、张仪/岂不/诚/大丈夫哉?一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。”

孟子曰:“是/焉得为/大丈夫乎?子/未学礼乎?丈夫/之冠也,父命之;女子/之嫁也,母命之,往送之门,戒之/曰:‘往/之女家,必敬/必戒,无违/夫子!’以顺为正/者,妾妇之道也。居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道。得志,与民/由之;不得志,独行/其道。富贵/不能淫,贫贱/不能移,威武/不能屈。此/之谓/大丈夫。”;

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。;二、疏通文意;

屈服。这里是使动用法;

富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。;

往之女家();

②此之谓大丈夫;

2.孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?;

“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思。“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对“仁”“礼”“义”的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼善天下”。;5.孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?;6.孟子认为,怎样的人才是真正的大丈夫(大丈夫的标准是什么)?;

居住在天下最宽广的住宅——“仁”里,;

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这句话彰显了中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,无论境遇如何,都不能改变个人的操守,做一个真正的“大丈夫”。一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今天,更应时刻注意。;1.思考:每个人的心目中都有自己的大丈夫标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。;

关于纵横家的处世方式,朱自清先生有一段精彩的评述:“苏秦使锥子扎腿的时候,自己发狠道:‘哪有游说人主不能得金玉锦绣,不能取卿相之尊的道理!’这正是战国策士的心思。他们凭他们的智谋和辩才,给人家出谋划策,办外交;谁用他们就帮谁。他们是职业的,所图的是自己的功名富贵;帮你的时候帮你,不帮你的时候也许害你。翻覆,在他们看来是没有什么的……他们自己没有理想,没有主张,只求揣摩人主的心理,拐弯儿抹角投其所好。”

公孙衍:战国时期魏国人,历仕秦国、魏国、韩国丞相。曾率秦军向魏国发起进攻,魏国割地求和,所割之地,正是公孙衍的家乡——阴晋。

张仪:在秦为相时,为了瓦解齐楚联盟,答应归还楚被侵占之地,条件是要楚与齐绝交。楚怀王听信了张仪的话。张仪看到计谋得逞,马上赖掉了归还侵地的诺言。;谢