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中国古代陵墓与文化;我们为什么要研究古代陵墓?;我们为什么要研究古代陵墓,这是因为地下陵墓是地上世界的翻版,古代陵墓不仅为今天遗留下大量的精美文物,同时也提供了古代文献所缺失的大量第一手珍贵资料。
通过对古代陵墓的研究,可以了解古代历史的方方面面。对古代陵墓的考古发掘,并非一般人所想象的只是为了获取有价值的精美文物,而更重要的是复原与研究古代历史,并以史为鉴,为今天和未来服务。;土葬;火葬;水葬;树葬;天葬;二次葬;悬棺葬;瓮棺葬;仰韶文化;屈体葬;割体葬;;原始社会时期;中国考古发现的最早的埋葬死者的现象,出现在距今18000年前的山顶洞遗址。山顶洞遗址位于北京周口店,其下层便是北京人遗址。山顶洞遗址共分5层,在第四层发现3个完整的人头骨和一部分躯干骨,这些骨骼分属于8个个体,男女老幼都有,人骨的周围分撒着赤铁矿,很明显这是一种有意埋葬死者的行为。;北京周口店山顶洞人遗址;;中原地区新石器时代墓葬特点;奴隶制社会;商;商;商周时期的“集中公墓制”
商周公墓制度最大的特点就是集中埋葬,即多代国君(或包括夫人、宗亲在内)集中埋葬在同一墓地。我们称之为“集中公墓制”。商周集中公墓制主要有三种形态:
第一种形态:只有国君集中埋葬在一起,而夫人则另选墓地。这种墓地形态似只见于商代晚期王陵。这种“集中公墓制”是商族进入阶级、国家之后,王权确立但还带有氏族遗痕的一种墓地形态。;安阳殷墟西北岗商代后期王陵;周代宗族墓地:山西北赵晋侯公墓地;;宗族公墓地:周公庙遗址
陵坡墓地墓葬分布图;第二种形态:多代国君及其夫人葬埋于同一公共墓地。典型例证如:山西天马—曲村晋侯墓地。
区别于商代后期王陵,西周时期的国君与夫人葬埋在一起(异穴并葬),这可能与周代姬姜联盟立国以及新的伦理道德有关。;第三种形态:国君、国君夫人与宗族成员共同埋葬的公墓地。这种集中公墓制与《周礼·春官·冢人》所记载的公墓墓地最为接近,并且是西周乃至春秋时期最为普遍的一种公墓制形态。如:浚县辛村卫国公墓地、北京黄土坡燕国公墓地、河北平顶山市媸阳岭西周应国公墓地、三门峡虢国公墓地、陕西梁代村芮国公墓地等。;周;;西周已经有了合葬制度,其方式为夫妻分别葬在两个互相紧靠的墓坑中,即所谓“异穴合葬”。
随葬品仍以各种青铜礼器为主,但和商代相比,酒器减少,食器增多。在各种食器之中,鼎和簋最重要的。周代的礼制规定,天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋或一鼎。;春秋战国;;防盗措施进步:;北京大葆台西汉墓;;曾侯乙墓;其中出土的曾侯乙编钟是迄今发现的最完整最大的一套青铜编钟。;;编磬;曾侯乙铜尊盘;曾侯乙盘:战国早期青铜器。1978年于湖北省随县擂鼓墩曾侯乙墓出土,现藏湖北省博物馆。器高30.1厘米,口径25厘米,重9公斤。在中国古代所有的青铜器物中,若以工艺先进复杂、铸作精湛、装饰瑰丽而论,当以此铜尊为首。曾侯乙尊的惊人之处在于那些玲珑剔透、鬼斧神工、纷繁纤巧的透空蟠螭装饰。这些装饰表层彼此独立,互不相连,由内层的铜梗支撑,内层铜梗又分层联结,参差错落,令观者凝神屏息,叹为观止。这种极其巧妙的装饰技法,形成了对称配列、主题突出、节奏鲜明的艺术效果,具有不可估量的历史价值和艺术价值;公墓墓地的变化;;雍城秦公墓地是从”集中公墓制向“独???陵园制的一种过渡形态。尽管秦公大墓已经用”兆沟“来区别陵园范围,但它与后来典型的“独立陵园制”还是有很大差别的。
首先,并不是每座秦公大墓都有“兆沟”来划分陵园范围;
其次,各个陵园之间相距较近,陵区外围有统一的大范围的隍壕环绕,每座陵园只是整个雍城大陵园的一部分;
其三,每座分陵园内除有墓上建筑外,并无其它特别的附属建筑设施,也就是说,作为独立陵园的管理功能还不具备;
其四,还没有独立的陵园名称,而只有以地名命名的统一陵地名,这就是前面所说的穆公所葬之“雍”。;战国时期“独立陵园制”的出现;河北平山战国中山王厝墓出土的“兆域图”铜版;秦汉时期“独立陵园制”的确立与完善;;;;;“独立陵园制”的主要特点;三、墓形制度:周制“竖穴式墓”与汉制“横穴式墓”;什么是“竖穴式墓”与“横穴式墓”?;
竖穴式墓:马王堆一号汉墓
横穴式墓:西安南郊东汉墓;无墓道竖穴式墓;带墓道竖穴式木椁墓;竖穴式墓例之一;竖穴式墓例之一:
荆州天星观二号墓;竖穴式墓例之一:
江陵雨台山M198;竖穴式墓例之一:凤翔秦公大墓;横穴式墓的主要类型;西安龙首原陈清士墓(西汉早期);横穴式墓类型之一:大型黄肠题凑墓
(长沙象鼻嘴长沙王墓);横穴式类型墓之一:黄肠题凑墓
(北京大保台广阳王墓);横穴式墓类型之一:大型黄肠题凑墓
(北京大保台广阳王墓);横穴式墓类型之一:大型崖洞墓
(徐州北洞山楚王墓);横穴式墓类型之
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