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论陶行知德育观和英语课堂教学

摘要：在我们现代化建设迫切需要人才的今天，重温陶行知先生的对教育教学的经典论述，我认为每一位老师都应当对当前课堂教学的现状进行深刻的反思。思想道德教育必须渗透到各科的教学中，语言教学也不例外。

关键词：陶行知德育观；英语；课堂教学

陶行知作为我国伟大的人民教育家，其教育思想博大精深。在旧中国，他从当时的社会现实出发，针对教育体制存在的弊端提出了一系列改革的设想和措施，并身体力行进行教育改革的实践。为探索中国教育发展道路，做出了独特的贡献。

陶行知先生早在1928年就指出，培养的学生要有：“一、健康的体魄，二、农人的身手，三、科学的头脑，四、艺术的兴趣，五、改造社会的精神。”在我们现代化建设迫切需要人才的今天，重温陶行知先生的对教育教学的经典论述，我认为每一位老师都应当对当前课堂教学的现状进行深刻的反思。随着社会的不断发展和教育改革的不断深入，思想道德教育必须渗透到各科的教学中，语言教学也不例外。让学生在课堂上不仅收获英语语言的学习，更能从做人上受益良多，树立正确的人生观和世界观，从而受益终生。

一、英语课堂的德育教育现状

（一）教师间“内卷”成绩，“躺平”育人。

在道德修养的重要性上，陶行知明确的指出“道德为本，智能为甲”。道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领也毫无用处，甚至可能是本领越大，对社会的危害越大。然而，在偏重知识，重视分数，单纯追求升学率等不良风气影响下，课堂教学陷入了以教师灌输知识为起点，学生考试为终点的怪圈之中。在初中英语课堂中，很多老师关注的是短语补充的全不全？这个单词会怎么考？学生背不出单词，该怎么惩罚更有效？在这种考试成绩越来越内卷的情况下，做出牺牲和让步的必定是对学生身心发展的关心与教育。如果各个学科都缺乏对学生思想道德的关心和教育，势必会造成初中阶段的学生出现各种各样的问题，比如孩子自私自利、懒惰、没有远大目标、缺乏爱国意识，甚至人生观价值观扭曲。这都是因为在初中阶段，孩子处在从幼稚到成熟的过渡期，在这个阶段，老师如果不能很好的结合课堂进行正确的道德教育引导，初中生自己是很难完善自己的三观的。

（二）对教材中德育资源的挖掘不够

追求真善美是陶行知德育思想的真谛。在他看来，“真善美”是一个人最理想的精神追求和人格魅力，它在德育教育中有着深刻的涵义。其实无论是小学、初中还是高中，英语教材的编写本身就在严格按照新课程标准的要求，重视语篇材料的德育功能，重视对真善美的诠释和引导。每一个单元的主题都是在围绕人与自然、人与社会、人与自我为主题，希望借助这样的德育素材，并在老师的合理利用下，起到良好的德育效果。比如7A教材中Unit6Foodandlifestyle一单元中，就是借助这样的主题，让学生能够养成良好的生活习惯，关注自身健康。但事实上，在老师教学过程中，受到课时的限制，老师们往往把重点放在语言点的讲解，浪费了很好的德育教育的机会。

二、如何在英语课中渗透德育

其实要想解决这个问题，最有效的方式就是我们教师要从思想是重视起来。教师就要像医生一样。医生拯救人的生命，教师引导人的内心走向健康和光明。

转变德育观念

现在中小学校的德育教育方式主要是利用班会课、国旗下讲话等形式进行反复说教，并要求学生遵循一些学校的校纪校规，这样很容易让学生产生厌烦情绪，他们不明白自己为什么要这样做，这样做的意义何在，而只是迫于学校的压力去执行。这种外力的影响，在短期内会对学生产生较好的影响，但长远来看，却是没有意义的，他们眼中只有小我，而缺乏大我的胸怀。正如1913年5月陶行知先生在对学生考试作弊现象进行分析和批判时曾写下《为考试敬告全国学子》一书文中写到：“德也者，所以使吾人身体揆于中道，智识不致偏移者也。身体揆于正道，而后乃能行其学识，以造人我之幸福；学识不致偏移，而后乃能指挥身体，以负天降之大任。道德不立，智勇乃乖。”“败德之人,不得志害身家，得志害天下。”“世顾有无德而能善其终者乎？吾辈学子可以深长思之矣。”这些话语听来，至今仍是语重心长，掷地有声，充分表明了德育对人和社会发展的长远意义。

陶行知先生的德育方法实际上就是让学生们在日常生活和学习中接受道德教育。学生能够牢固的掌握所学的英语单词、语法，能够灵活的使用英语固然是我们英语教学的终极目标。但如果我们教师能够让学生明白为什么我们要学习？我们学习的目的是什么？如果我们不学会怎样？让学生有明确的学习目标，有十足的学习动力，明白学习的意义，那么，学生也会有更高的学习效率，从而达到事半功倍的效果。俗话说：磨刀不误砍柴工。德育和学科教育是相辅相成的，而不是相互干扰的。其实，各个学科的德育资源都很丰富，每一位教师都可以在具体的教学过程中点点滴滴地渗透德育的内容。

深挖教材，充分利用文本资源