1.1.2《离骚（节选）》（教学课件）高中语文（统编版）选择性必修下册 同步教学.pptx

主讲教师：向诗歌的更深处漫溯——选下一单元专题研习（第1课时）学校：册别：选必下册学科：高中语文（部编版）

本课时总任务卫国女子与楚国屈子，同是“离忧”，但两者的意象之选、意境之造、手法之用却大为不同，两者的心志之抒、风骨之成更是大相径庭，让我们继续溯源而上吧。（相异点再探究）【本课时总任务】

【《氓》《离骚》的比较研读——“离忧”者的歌哭（下）】任务一：遭遇了“梦碎”的忧愁之后，两位抒情主人公的“歌哭”中直抒胸臆的原句为何？卫国女子：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”“女也不爽，士贰其行。”“士也罔极，二三其德。”“及尔偕老，老使我怨”“反是不思，亦已焉哉！”楚国屈子：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？”“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”

【《氓》《离骚》的比较研读——“离忧”者的歌哭（下）】任务二:结合两位抒情主人公的自叙经历、所发情感，尝试着概括两位抒情主人公的个性特征。卫国女子：恋爱期（温柔痴情、善解人意），婚姻期（勤俭能干、吃苦耐劳），决绝期（坚强刚烈、理智清醒）。楚国屈子：成长期（品性高洁、才华出众），梦想期（胸怀大志、忠君爱国）、梦碎期（矢志不渝、以身殉道）。当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。”近代学者梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”。郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”。《中国大百科全书·文学》评价屈原为“中国浪漫主义文学的奠基人”。

《氓》《离骚》的比较研读——“离忧”者的歌哭（下）鲁迅《娜拉走后怎样》中说：“人生最痛苦的，莫过于梦醒了无路可走。”卫国女子在梦醒后的直抒胸臆中，多是对那个负心人，对过去爱情婚姻的审视与反思，而且文中较多女子与负心人形象的对比，特别是其中对对方“氓、子、尔、士”称呼的改变，也体现了女子认识的发展与变化，她最终认清了对方的嘴脸，并与之决绝，进而提出“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”这般惊醒世间痴情女子的论断；楚国屈子在梦碎后的直抒胸臆中，仅有一句“怨灵修”，余者除了对群小丑恶嘴脸的揭露，并反复感叹自身的痛苦之外，还再三地宣告：我不会改变，我要如前圣一般“伏清白而死直”！如果梦想破灭了，我就为梦想而死！卫国女子与楚国屈子：一为梦想的反思者（自醒者），一为梦想的坚守者（殉道者）。

【《氓》《离骚》的比较研读——“离忧”者的歌哭（下）】任务三:课堂总结与表达本节课，我们紧贴着两个因“离忧”而痛苦的生命体发出的最美的“歌哭”文字，从“所离之忧”入手，再循着意象、意境、手法、心志、风格这一条脉络，对比研读了《氓》与《离骚》，领略了古典诗歌现实与浪漫这两大源头的大美风采。相信每一位同学都会有极具个性化的自身的阅读体悟与研读成果，请你们整合归纳，完成我们的核心任务：我们将召开题为“‘离忧”者的歌哭”的班级“诗骚”研读会，请准备200字左右的研读发言稿。（发言稿鼓励个性化表达，并建议多用整句形式）

主讲教师：向诗歌的更深处漫溯——选下一单元专题研习（第二课时）学校：册别：选必下册学科：高中语文（部编版）

【课前预习】

本课时总任务卫国女子与楚国屈子，虽然同是“离忧”，同是遭遇梦想破灭之忧，但两者意象之选、意境之造、手法之用却大为不同，让我们继续溯源而上吧。（相异点初探）【本课时总任务】

【《氓》《离骚》的比较研读——“离忧”者的歌哭（中）】任务一：两者意象之择的不同卫国女子：淇水、垝垣、桑叶、斑鸠、桑葚、车、帷裳楚国屈子：香草（香草约有二十余种，如江离、申椒、菌桂、秋兰、木兰等）；美人、娥眉；骐骥、鸷鸟、马、兰皋、椒丘；女子选择的意象相对较少，且多为现实生活中的普通物象；屈子选择的意象丰富得多，还有许多想象中的意象，离骚后面段落还有各种神话人物、虬龙鸾凤。

【《氓》《离骚》的比较研读——“离忧”者的歌哭（中）】任务二：两者意境之造的不同卫国女子选择的意象相对较少，且多为现实生活中的普通物象，营造的是自然朴素的田园之境；屈子选择的意象丰富得多，还有许多想象中的意象，离骚后面