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诫子书【三国】诸葛亮
知作者,明背景壹拓眼界,品内涵肆品原文,明深意叁读作品,明句读贰
新课导入八阵图(唐)杜甫功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。
贰体会关键语句的内涵,揣摩“志”,“学”,“才”三者关联,厘清作者的行文思路。素养目标壹通过朗读,感受作者的感情。把握断句的基本的方法。叁感受诸葛亮的人格魅力,领会其中蕴含的品德素养,并且以此自勉,传承优秀的家风。
壹知作者,明背景
《说文解字》:敕也。从言,戒声。劝诫、告诫。诫题解子诸葛亮八岁的儿子诸葛瞻。书书即书信,古时又叫“尺牍(dú)”或“信札(zhá)”,是一种应用性文体。
作者介绍三国时期蜀汉政治家、军事家刘备三顾茅庐,始出,后助刘备联吴抗曹;建立蜀汉政权后拜为丞相;先帝病逝后辅佐后主数次北伐;著有:《诫子书》《出师表》等字孔明,号卧龙诸葛亮
写作背景234.8234.2第五次北伐病逝五丈原心系国家写下《出师表》教诲后代写下《诫子书》
写作背景补充《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月诸葛亮第五次出师北伐,8月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前,他放心不下朝廷,写下了呕心沥血的《出师表》;北伐中,54岁重病的他放心不下儿子,写下言辞谆谆的《诫子书》。
贰读作品,明句读
初读正音夫fú泊bó淫yín淫zào遂suì
再读揣摩句意关注发语词和连词发语词:“夫”用于发端连词:“以”“与”“则”都有连词虚词考虑文章意思借助注释和工具书、曾经学过的文言知识以及自身朗读,正确划分节奏意群
三读体会情感夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰↗,意/与日去↙,遂/成枯落↙,多/不接世↙,悲守/穷庐,将/复何及↗!
叁品原文,明深意
品读原文德才兼备人的品行,是依靠内心安静来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。译文助词,用于句首,表示发端摒除杂念和干扰,宁静专一连词,表示后者是前者的目的夫君子之行,静以修身,俭以养德。原文
品读原文1.选出与“君子之行”中的“行”意思相同的义项()A.日月之行B.与友期行C.行舟绿水前D.高山景行联系以前所学,在语境中理解词义。
品读原文联系以前所学,在语境中理解词义。2.下列成语与“静以修身”中的“身”意思不相同的一项是()A.身先士卒B.以身作则C.大显身手D.奋不顾身
品读原文译文不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能达到远大的目标。内心恬淡,不慕名利明确志向达到远大目标非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
品读原文原文学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成。译文增长广学习必须静下心来,专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才干,没有志向(不明确志向)就不能在学习上获得成就
品读原文淫慢则不能励精,险躁则不能治性。放纵懈怠轻薄浮躁振奋精神修养性情追求过度享乐的放纵和懈怠就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。译文
品读原文译文:年华随时光飞驰而去,意志随时光流逝而消沉,最后就像衰老的树叶般一片片凋落,这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,(最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处)(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,后悔又怎么来得及呢?①驰:疾行,指迅速逝去②日:岁月③枯落:衰残,凋落④穷庐:穷困潦倒的人居住的陋室年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。
文言积累古意今解慢险宁静懈怠轻薄安静,集中精神速度低;走路、
做事等费时间长地势险恶,复杂;险要环境上的安静,不嘈杂
一词多义意与日去()与人期行,相委而去()静以修身()歌以咏志()可以为师矣()消失离开介词,引进动作行为的目的介词,用介词,凭借
文言积累一词多义非学无以广才非志无以成学词类活用非宁静无以致远非学无以广才特殊句式倒装句判断句文言现象
肆拓眼界,品内涵
细品原文内心宁静静俭物质生活低要求如何“修身养德”
细品原文作者明确了“静”与“明志”“成才”的关系,“静”与“明志”和“成才”之间分别有怎样关系?致远淡泊宁静途径目的双重否定表示强调淡泊和明志的重要性。
细品原文学核心才目的静途径志前提
细品原文静静以修身非宁静无以致
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