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《象征手法》微课教学设计
课程名称
象征手法
知识点来源
学科:语文
年级:八年级上册
教材版本:部编人教版
知识点描述
掌握象征手法的含义、理解象征意、在实际作文中正确运用象征意
预备知识
熟悉七年级《驿路梨花》中梨花象征意以及这篇课文提及陆游的《闻武均州报已复西京》
教学课型
讲授型
适用对象
八年级
设计思路
通过表现手法图片以及象征含义的引入了解什么是象征手法;举几个诗词中见到的象征意进一步了解象征意;最后举课本和提及的诗进一步理解象征意的丰富性,引导学生正确的运用象征意。
教学过程
第一部分
片头:出示课题名称以及相关信息
5秒
出示内容概述
0.31秒
第二部分
(概念的理解)
出示表现手法归纳的图片明确象征在表现手法中的位置
0.56秒
出示象征手法的概念重新认识理解象征手法
1.24秒
第三部分
(举例子)
黄巢《不第后赋菊》:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”写的是秋风萧杀,百花凋零,唯有傲霜挺立的菊花却精神百倍,方兴未艾,长安城里遍地黄金璀璨,清香弥漫;实际上,诗人是以菊花盛开象征起义的最后胜利,表达了推翻唐王朝腐朽统治的决心和信心,显得含蓄隽永并意味深长。
1.53秒
于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”这是一首比较浅易直白的托物言志诗,诗人运用象征手法,表面上是写石灰,实际上石灰只是个象征体,目的在写人的志趣情操,其中“清白”二字,不只是对所咏之物外形特点的吟咏,也是对其神韵、品格的高度概括。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的心愿和坚守高洁情操的决心。石灰就象征歌咏诗人光明磊落的襟怀和崇高清白的人。
2.52秒
白居易《白云泉》:“天平山上白云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人间!”诗人采用象征手法写景寓志,以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲造的心情,用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,言浅意深,理趣盎然。透过本诗我们可以看出本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊,神情闲适,渴望摆脱俗务,具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想性格充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况。表面上写白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂,泉水淙淙潺潺,自由流淌,从容自得,实际上这正是诗人内心的独白。“何必”两句更表达了诗人这种性格特点。
3.50秒
第四部分
(象征手法在实际作文中的运用)
七年级下册课文《驿路梨花》,课文导言提出了一个问题:“梨花”有什么象征意思?看懂课文就能总结出来。这个梨花,一是写哀牢山南段最高处山林里的那片梨树林的梨花美,那是自然的美;二是写那位叫梨花的哈尼姑娘以及接着维护小屋的一群哈尼小姑娘们的美,纯洁美丽的心灵,助人为乐的雷锋精神,高尚的道德风尚,那是品质的美;三是写建屋的解放军战士、专程送米的瑶族老人、所有在小屋休息后自愿维护小屋的人们,这个群体形象所传递出的是人与人之间关怀互助的美好公德。原来梨花是象征了美好品德,在作文中会用了。
在《驿路梨花》里,作者用梨花来象征美好品德,不等于梨花只能象征美好品德呀。你想在作文里运用象征手法来写梨花,并不是把别人的象征意味直接用进自己的作文里,而是要结合自己的生活,通过自己的思考,创造出梨花的象征意味来。
在这篇课文最后,作者写他不由自主地想起了一句诗:“驿路梨花处处开”,其实这不是用了诗句中梨花这个意象的原意。这句诗放在这篇课文里,是为了表达生活中处处都能相遇人间的美好品质,这是在赞美生活,歌颂时代。但这句诗的原意不是这样。
4.56秒
它出自课文导言要求我们读一读的《闻武均州报已复西京》这是宋代陆游的诗。宋代的后半程,是一个蛮悲惨的时代,朝廷官兵常常被金兵打得屁滚尿流,连京都也从北边的开封迁到了南边的杭州。这首诗就是陆游在杭州写的,当时诗人听说知均州武巨将军一度率兵收复了西京洛阳,顿时高兴得不知怎么好,想象着明年寒食节的时候,朝廷可以派出祭扫宋先帝陵墓的使者北上洛阳去扫墓了,那一路上一定开满了梨花,多么美。这里的梨花,是表现了可以祭扫先祖的复杂心情:一方面,满目素白,未尝不是对先祖的深切怀念;另一方面,春深梨花白,说明春天还在,希望还在,如果收复了旧山河,能安稳踏实地走在祭祖的路上,也是对先祖的一份告慰,后辈没有丢掉先祖传下来的江山,梨花依旧盛开,岁月依旧静好。所以,这是诗人憧憬中的驿路梨花,像明灯一样照亮了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦之心。
5.31秒
象征这种手法,其基本原理就是把抽象的情感、思想、道理等,通过具体的形象表现出来。梨花开放,是一种自然现象,但不同的人看梨花,同一个人在不同心境下看梨花,在不同时间、不同地点、不同天气下看梨花,独看梨花或与不同的人
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