第5.3课 《人皆有不忍人之心》说课稿-2024-2025学年高二语文上学期同步教学说课稿+说课稿（选择性必修上册）.docxVIP

第5.3课《人皆有不忍人之心》说课稿-2024-2025学年高二语文上学期同步教学说课稿+说课稿（选择性必修上册）

主备人

备课成员

设计意图

本节课《人皆有不忍人之心》的教学设计，旨在通过深入解读文本，引导学生理解孟子性善论的内涵，培养学生的文言文阅读能力和思辨能力。结合高二学生的知识水平和认知特点，本节课将重点分析文章中的论证方法和逻辑结构，帮助学生掌握文言文阅读技巧，提升对中华优秀传统文化的理解和认同。同时，注重激发学生的思考与探究精神，培养他们的人文素养和道德观念。

核心素养目标

1.语言建构与运用：通过分析《人皆有不忍人之心》的文言文表达，提升学生对文言词汇、句式的理解和运用能力，增强语言表达的准确性和流畅性。

2.思维发展与提升：培养学生批判性思维，学会从多个角度分析孟子性善论的内涵，提高逻辑推理和论证能力。

3.文化传承与理解：引导学生深入理解中华优秀传统文化，增强民族自豪感，培养对文言文的阅读兴趣。

4.审美鉴赏与创造：培养学生对文言文的审美鉴赏能力，感受文章的文学价值和道德教化作用。

学习者分析

1.学生已经掌握了哪些相关知识：

-学生已学习过基本的文言文阅读技巧，能够识别常见的文言文词汇和句式。

-学生对孟子的基本思想有所了解，如仁爱、性善等概念。

-学生在之前的课程中已接触过一些古代哲学家的论述，对文言文论说文的结构和论证方法有一定的认识。

2.学生的学习兴趣、能力和学习风格：

-学生对探索古代文化和哲学思想表现出浓厚兴趣，愿意通过文本分析来深入理解。

-学生具备一定的自学能力和合作学习的能力，能够通过小组讨论和探究来解决问题。

-学生的学习风格多样，有的偏好独立思考，有的喜欢互动交流，需要采取多样化的教学方法以满足不同需求。

3.学生可能遇到的困难和挑战：

-部分学生对文言文的阅读仍感到困难，可能会在理解复杂句式和生僻词汇时遇到挑战。

-学生可能对孟子性善论的理解停留在表面，难以深入挖掘其哲学内涵和现实意义。

-学生在分析论证方法和逻辑结构时，可能会因缺乏相应的逻辑思维训练而感到吃力。

学具准备

多媒体

课型

新授课

教法学法

讲授法

课时

第一课时

步骤

师生互动设计

二次备课

教学方法与策略

1.教学方法：结合学生特点，采用讲授法讲解文本背景和文言文基础知识，运用讨论法引导学生深入分析孟子性善论，通过案例研究法对比不同观点，加深理解。

2.教学活动：设计小组讨论活动，让学生分角色扮演孟子及其论敌，进行辩论，以促进学生参与和互动。

3.教学媒体：利用多媒体展示孟子的生平和时代背景，使用思维导图软件帮助学生梳理文章结构和论证逻辑。

教学过程设计

1.导入新课（5分钟）

以提问方式引导学生回顾已学的孟子相关知识，如“孟子是哪个时期的思想家？他的主要思想有哪些？”接着介绍本节课的主题《人皆有不忍人之心》，激发学生的兴趣和好奇心，为学习新课内容做好铺垫。

2.讲授新知（20分钟）

首先，简要介绍《人皆有不忍人之心》的文本背景，包括作者孟子及其主要思想。接着，逐段分析文本内容，讲解重点词汇和句式，帮助学生理解文言文的表达方式。然后，深入剖析孟子性善论的内涵，通过讲解孟子论证方法及其逻辑结构，使学生掌握文言文阅读技巧。

在讲解过程中，适时提问，引导学生思考孟子性善论的现实意义，以及如何将这一思想应用到日常生活中。

3.巩固练习（10分钟）

设计几个与文本内容相关的练习题，如填空、选择题等，让学生在规定时间内完成。通过练习，检查学生对文本内容的掌握程度，并及时给予反馈。

4.课堂小结（5分钟）

5.作业布置（5分钟）

布置课后作业，要求学生深入思考孟子性善论的内涵，并撰写一篇短文，谈谈自己对这一思想的理解及其在现实生活中的应用。同时，提醒学生预习下一节课的内容，为接下来的学习做好准备。

知识点梳理

1.文本背景及作者简介

-《人皆有不忍人之心》出自《孟子·公孙丑章句》

-孟子（约前372年-前289年），名轲，战国时期著名哲学家、思想家，儒家学派代表人物之一。

2.文本内容理解

-文章主旨：阐述孟子的性善论，认为人都有怜悯他人之心，这是人的本性。

-重点段落：第一段“人皆有不忍人之心”，第二段“所以谓人皆有不忍人之心者”，第三段“今人有无与人为善之心”。

3.文言文基础知识

-重点词汇：忍、恻隐、乍、扩、达、夜气、平旦之气、清明、良知道、失其本心。

-重点句式：判断句、倒装句、省略句、被动句等。

4.孟子性善论内涵

-人性本善：孟子认为人的本性是善良的，具有怜悯他人之心。

-善恶之分：孟子认为善恶的区别在于人的行为是否符合道德准则，而非人性本身。

-善恶的发展：孟子认为人性中的善良可以通过教育和社会环境的影