第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播.pptx

文化culture

广义：指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。通常情况下分为：精神文化、制度文化和物质文化。

狭义：指语言、文学、艺术、制度、组织及一切意识形态在内的精神产品。;一、源远流长的中国文化

（第1、2课）

二、丰富多样的世界文化

（第3、4、5课）

三、人口迁徙、文化交流与认同

(第6、7、8课）

四、商路、贸易与文化交流

（第9、10课）

五、战争与文化交流

（第11、12、13课）

六、文化的传承与保护

（第14、15课）

七、信息革命与人类文化共享

（活动课）;;尊祖敬宗;中华文化的发展历程;;;1、春秋战国：华夏认同（同源共祖）初步形成；

2、春秋：孔子对西周礼乐文明进行阐述，儒家文化的思想核心形成

3、战国：出现“百家争鸣”局面，成为后世思想文化发展的源头。;;背景：春秋战国时期，社会出现大变革。;百家学派;;;;;材料一汉魏之际，佛教的因果报应、轮回转世理论对生死问题提供了一种解答，颇能满足士大夫的心理需求，加上其与玄学有相通之处，古佛学传播渐广。中国人在消化佛教哲学的同时，也把中国传统哲学思想融入佛教，使佛学本土化。……佛教文化的输入促成中国文化内容与形式重大变化的同时，其自身也变成了中国化的佛教文化。唐宋之后的诗、书、画的发展，常常与佛教的发展变化息息相关。

——摘编自张帆《中国古代简史》等

;背景：;材料一哲学家张载曾庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡、匹夫有责”的感慨呼号；文天祥、东林党在异族强权及腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了“理学”的精神价值和道德理想。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二理学家将“天理”和“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。

——《中国文化概论》

;;理学地位;;;向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化??潮流;延安;1、发展出中国特色社会主义理论体系。;;;中华优秀传统文化的内涵;;（一）重视以人为本;（1）内涵：;天人合一思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。;（三）家国观：提倡爱国，追求家国情怀;周朝统治者主张：“明德”“敬德”;（五）崇尚自强不息，厚德载物。;（六）主张和而不同;中华优秀传统文化的

特点和价值;阶段;概念辨析;;材料：传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行取舍。;中华优秀传统文化的内涵与特点;1．（2024·重庆高考·1）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明（）

A．西周时期华夏认同初步形成????????

B．春秋时期秦国深受戎俗影响

C．各族同源共祖观念得到发展????????

D．各地区的文化传统趋于稳固;2．（2024·浙江高考·17）南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤（嘲讽）空疏随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出“（士、农、工、商）四民交致其用，而后治化兴，锦末厚本，非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念（）

A．挑战了封建的纲常伦理????????????

B．反映士农阶层地位逐步下降

C．促使重农抑商政策转变????????????

D．体现了经世致用的务实精神;3．（2024·全国高考甲卷·26）明弘治年间（1488—1505），进士邝璠编撰《便民图纂》，内容强调“以衣食生人为本”，涉及生产、生活、医疗等，同时将所引图幅中一些艰涩的诗歌改写成通俗易懂的民歌。明中后期，此类日用之书十分流行。这反映出当时（A．朝廷强化社会控制????????????????

B．士大夫生活平民化

C．知识受众范围扩大????????????????

D．