1-1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（导学案）高一语文同步高效课堂（统编版 必修下册）.docx

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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案

教学目标

1.温故知新、了解写作背景与儒家思想。

2.翻译、梳理文章内容，掌握文章结构思路与重点文言现象。

3.分析“志”的内容，探究孔子“哂由”“与点”的原因，理解孔子的思想。

4.探究“志”的内涵与独特价值，启发学生思考如何结合时代需求和个人特征确立自我志向，培养学生的担当精神。

教学重难点

1.分析“志”的内容，探究孔子“哂由”“与点”的原因，理解孔子的思想。

2.探究“志”的内涵与独特价值，启发学生思考如何结合时代需求和个人特征确立自我志向，培养学生的担当精神。

课时安排

2课时

教学过程

二、学习任务

1.课前预习任务

结合课文注释，翻译文章。整理难点内容，小组互助解决，把解决不了的问题记下，课上重点关注。

2.课中学习任务

学习任务一：温故知新，走进作者。

1.关于《论语》

“论”,编纂的意思；“语”,是语言的意思；“论语”就是语言的编纂。

一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。

宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。

2.关于孔子与其思想

孔子其人：孔子，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬（zōu）邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。

孔子思想：道德思想：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。提倡人道主义和秩序精神。

政治思想：核心内容是“礼”与“仁”；在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家。教育思想：有教无类，因材施教，不耻下问、虚心请教，学与思相结合。

3.创作背景

春秋末期，礼崩乐坏，诸侯争相称霸，战乱不断，人民流离失所。面对这种急剧变革的社会现实，孔子试图用自己以“礼”“仁”为核心的政治主张来稳定社会秩序，救民众于水火之中。他周游列国，希望找到机会来实现自己的政治理想，却四处碰壁。他还创办私学，广收门徒，致力教育工作。

本文记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。

学习任务二：梳理重点文言现象，理清思路。

一、预习检查，梳理重点文言现象。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

译文：

1.四子排序的依据是什么？（年龄）

2.子路（由）、曾晳（点）、冉有（求）、公西华（赤）

文化常识：古代人的名字和现代有很大的差别。古人有取字、号的习惯。

?1.名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤。

?2.字，男子20岁(成人)举行加冠礼时一般由长辈取字，女子15岁许嫁举行笄(jī)礼时取字，以表示对本人的尊重或供朋友称呼。

?名和字一般在意义上存在着一定的联系，有两种情况：①“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述。例如，屈原名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思；②“名”和“字”意思相反，例如，曾点，字皙。后人取字，通常是以两个字为“字”，例如，诸葛亮，字孔明。古人通常在表示对对方的尊敬时称自己的名，表示自己谦卑时也称自己的名。如“不然，籍何以至此”中的“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。

?3.号，除了名和字之外，古人还有号(又称别字)。号是名和字以外的称号。古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其号。

???号和名不一定有意义上的联系。号可以有两个字的，也可以有三个以上字的。例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。字数多的别号有时可以压缩为两个字，如苏东坡。此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如称杜甫为杜工部，称柳宗元为柳河东。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

以：

一日：

乎：

尔：

毋：

以：

居：

或：

何以：

不吾知也：

翻译:

内容：

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方