《鱼我所欲也（第二课时）》课件.pptxVIP

《鱼我所欲也（第二课时）》;学情回顾;精读课文;2.“所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情？;3.“所恶有甚于死者”，“所恶”可以指哪些事情？;4.为什么说“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”？;5.“一箪食，一豆羹”“万钟”“义”三者哪一个更重要？;6.文中说得了“万钟”是为了什么？作者认为这种做法怎么样？;7.作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人？斥责了什么样的人？;8.“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么？谈谈你的理解。;课堂小结;1.明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词汇。;3.善用比喻。

这些比喻大多源于生活常理，如“鱼”和“熊掌”不可得兼的例子。这种浅近的比喻，既使所讲的道理易于被人接受，又使文章富有文学趣味。;;积累拓展;历史上“舍生取义”的人物;一、本文注重推理，逻辑严密。根据课文内容理解作者的论证思路，把下面的图表补充完整。;;二、反复朗读并背诵课文。根据课文的具体内容，说说你对“本心”的理解。;“本心”是指与生俱来的良心、良知，表现为恻隐之心、羞恶之心、辞让（恭敬）之心、是非之心，其内核分别是仁、义、礼、智。在本文中，侧重指羞恶之心。这种“本心”，“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。;三、辨析下列各组加点词的意义和用法。;四、在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，你能举出几个事例吗？

在今天，又该如何理解“舍生取义”呢？;示例1：苏武被扣于匈奴后，匈奴先以名利引诱，后以严刑威胁，但苏武始终大义凛然，宁死不屈。

示例2：文天祥拒绝元朝的高官厚禄，宁死不降。

示例3：刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，最后英勇牺牲。;“舍生取义”这一精神具有永恒的价值。但今天我们应当赋予“义”以新的含义。它是正义、大义。为了正义事业，为了民族大义见义勇为、英勇献身是值得的，但不要做无谓的牺牲。;五、孟子善于运用日常生活中的事例进行类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂。学习这种方法，写一段话，说明一个道理。;二是气势丰沛，是非鲜明，一旦对方被纳入自己设置的机关，便竭力铺陈渲染，步步为营（善于以典型事例、比喻和寓言说理），不给对方辩驳的机会。;一、本文注重推理，逻辑严密。根据课文内容理解作者的论证思路，把下面的图表补充完整。;提出

论点;二、反复朗读并背诵课文。根据课文的具体内容，说说你对“本心”的理解。;;这两段都用了江苏昆山玉峰实验学校学生“读书等身”的事例，属于举例论证。这样论证，使论证更具体，更有说服力，因为它的事例确凿、充分，有一定代表性。;;四、在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则，你能举出几个事例吗？在今天，又该如何理解“舍生取义”呢？;舍生取义是指为了真理和正义而不惜牺牲生命。常用于赞扬别人难能可贵的精神。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。“义”是指社会公义，“利”指一己之私利。义重于生，义重于利，即个人利益要服从集体利益、国家利益和民族利益。

在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。它告诫我们不辨礼义而贪求富贵，见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年，我们应有高尚的追求与信仰，掌握丰富的科学文化知识，服务社会，造福未来。;五、孟子善于运用日常生活中的事例进行类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂。学习这种方法，写一段话，说明一个道理。;;古人云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”抗战名将彭雪枫常告诚自己：“如果不抓紧时间学习，我会输给工作的。”在戎马倥偬的岁月里，他不论行军作战多么艰苦，都坚持每日读书，常常手不释卷、挑灯夜战。他的名言是“知识之在于我，向来是如饥似渴的”，座右铭是“苦读苦读一百个苦读”，约法三章是“每日决学两小时”。

今天我们各方面条件都比过去优越得多，即使工作再忙，其实也不难发现有一些碎片时间。比如在公交、地铁等车时，在银行排队时，或者睡前20分钟，都能成为自己专享的读书时间。;先引用名言讲道理，再举抗战名将彭雪枫挤时间读书给予佐证，然后拿我们和彭雪枫对比，论证了我们缺的不是读书的时间，而是读书的决心。