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高校团员青年对中华优秀传统文化认同现状与路径研究

摘要：中华优秀传统文化是中华民族的精神财富，通过加强对中华优秀传统文化的传承和弘扬，能够增强中华民族的文化自信。中华优秀传统文化在高校中的弘扬与传播过程是推动其被团员和青年认知、接受、认同继而践行的动态过程。因此，本文从高校团员青年认同中华优秀传统文化的必要性出发，对心理反应机制和新时代文化使命进行探讨，分析对中华优秀传统文化认同的现状，探索高校团员青年强化中华优秀传统文化认同的路径。

关键词：文化认同中华优秀传统文化高校团员和青年

一、研究背景

文化认同不仅是个体对自身文化传统的认同和接受，更是对自身身份认同和社会归属感的体现。中华优秀传统文化承载着丰富的历史、哲学、艺术和价值观念，然而，当今社会的快节奏发展，形成了快餐式、碎片式的知识认知方式，高校团员和青年对其学习主动性不足，对传统文化的情感认同和行为认同有所欠缺，这些问题使得中华优秀传统文化在当代社会的传承和发展面临着严峻的挑战。

因此，研究高校团员和青年对中华优秀传统文化的认同现状及加强认同的路径，有助于传统文化的传承和发展，更有助于增强年轻一代的文化自信和自我认同，为高校团员和青年的文化认同提供实践研究探索。

（一）理论基础：“认知－情感”系统理论

美国心理学家沃尔特·米歇尔（WalterMischel）所提出的认知—情感系统理论（Cognitive—AffectiveSystemTheoryofPersonality，CAPS）指出，个体面对某种情境时，某些认知和情感的特征模式将得到激活，最终决定个人的行为选择。

基于“认知—情感”系统理论进行分析，文化认同是个体对自身所属文化的认同和接受程度，是认知、情感和行为的综合体现。在高校团员和青年中培养对中华优秀传统文化的认同，要从了解传统文化的历史渊源、价值理念和文化内涵等方面建立起认知基础，形成对中华优秀传统文化的理性认同；从参与传统文化活动、体验传统文化的魅力、感受传统文化的美好等方面形成情感基础，形成对传统文化的情感依恋和由衷自豪感。当认知和情感两个层面相互促进、相互作用时，就会形成强烈的文化认同，进一步从行为层面激发高校团员和青年对传统文化的传播热情和积极性。

综上所述，高校团员和青年对中华优秀传统文化的认同是“认知—情感”系统理论的具体体现，其在高校的实践对于中华优秀传统文化的传承和弘扬具有重要意义。只有通过培养学生对中华优秀传统文化的认同，激发对传统文化的热爱和传播热情，才能真正实现传统文化的传承和发展，让中华优秀传统文化在当今社会焕发出新的生机和活力。

（二）时代基础：新时代新的文化使命

中华文明博大精深、源远流长。在新时代，高校团员和青年首先要学习中华优秀传统文化，实现知识认同。传统文化作为文化创新的源头和文化自信的根基，在新时代承担着引领文化发展的使命，为文化事业的繁荣和发展注入新的活力和动力。

其次，要弘扬中华优秀传统文化促进情感认同。通过传统文化的传承和弘扬，深刻理解和感受传统文化的魅力和价值，继承和发扬传统文化的优秀传统和精神品质。

最后，要传播中华优秀传统文化，强化行为认同。传统文化是一个国家、一个民族的文化软实力和文化名片，在新时代，传统文化成为文化交流的桥梁和纽带，能够推动文化多样性发展。

在新时代，高校团员和青年要肩负起新的文化使命，承担起引领文化发展、促进文化传承和加强文化交流的重要责任，进一步树立文化自信，为中华优秀传统文化的传承和弘扬贡献自己的力量和智慧。

二、高校团员和青年对中华优秀传统文化的认同现状分析

高校团员和青年对中华优秀传统文化的认同现状，以“心理—情感”系统理论为基础进行分析，反映出当代青年在接受、理解和传承中华优秀传统文化时所面临的问题和挑战。本文以晋中学院为例，从认知、情感和行为认同三个方面总结分析高校团员和青年对中华优秀传统文化的认同现状。

（一）认知认同：中华优秀传统文化知识内容接受碎片化

1.知识学习碎片化

中华优秀传统文化知识内容庞杂繁多，包括历史哲学、诗词歌赋、书法绘画、音乐舞蹈、传统戏曲、礼仪习俗等多个方面，反映了中国人民的智慧和情感。学生在各个教育阶段均未对中华优秀传统文化进行过系统学习，知识学习呈现碎片化的状态，直接导致其知识内容接受碎片化的结果。

以晋中学院为例，在21版、23版人才培养方案中，虽然明确要求所有专业在通识教育选修课中安排的传统文化相关内容不得少于2学分，且已开设了非物质文化遗产专题等多门传统文化类通识选修课程，实现了传统文化通识教育学生全覆盖，但现代高校教育往往更注重专业知识的传授和专业能力的培养，相关课堂教学以知识普及为主，忽视了对传统文化的传承，导致学生对传统文化的认知大多停留在表面，缺乏对其内涵和精神实质的理解。学生在大学前的学习阶段对于传统文化知识的接受程度