2024_2025年新教材高中语文第二单元第5课篇目一老子四章学案部编版选择性必修上.docxVIP

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第5课篇目（一）《老子》四章

学习目标

1.了解老子及其作品《道德经》

2.驾驭文中重要实词、虚词和特别句式等基础学问。

3.理解选文的思想内容，思索其现实意义，学习“以喻说理”的写法。

学习重难点

重点：驾驭文中重要实词、虚词和特别句式等基础学问。理解选文的思想内容。

难点：理解老子的辩证思想，留意区分对待思想中的消极因素。引导学生把握《老子》当中的人生才智及其启示意义。

学习过程

一、预习新课

查阅资料，了解作者写这篇文章的时代背景，通过知人论世，理解本篇文章。

二、导学基础学问

（一）历史背景：

据文献记载，老子静思好学，学问渊博。在他的老师商容教授学问的过程中，老子总是寻根究底，对学问特别渴望。为了解开自己的怀疑，老子常常视察日月星辰，思索天为何物，以致常常睡不着觉。后来，商容举荐老子入周都深造。这段经验，使老子积累了丰富的学问，也使他远近著名。

老子生活于春秋时期，当时的社会环境是周朝式微，各诸侯为了争夺霸主地位，不断发动斗争。残酷的斗争让老子目睹了民间疾苦，作为周朝的守藏室史，他提出了一系列治国安民的主见。《老子》一书所述的内容便反映了他的思想和主见。

（二）作者简介：

老子（生卒年不详），即老聘，相传姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）人，春秋时期哲学家，道家学派创始人。做过周朝管理藏书的史官，孔子曾向他问礼。在政治上，老子主见“无为而治”，老子以“道”说明宇宙万物的演化。

（三）字词：

1.字音字形

毂（gǔ）埏埴（shānzhí）户牖（yǒu）

自矜（jīn）泮（pàn）

2. 重要词语释义

当其无，有车之用（指车毂的中空处）

埏埴以为器（揉合黏土）

凿户牖以为室（门窗）

自矜者不长（自我夸耀）

企者不立（站起脚的人）

自矜者不长（许久，一说意为得到敬重）

有道者不处（为，做）

强行者有志（勤勉而行）

死而不亡者寿（腐朽）

其安易持（持守）

其未兆易谋（解决）

其脆易泮（同“判”，分别）

九层之台，起于累土（同“蔂”，土筐）

常于几成而败之（接近）

是以圣人欲不欲（想要）

复众人之所过（弥补、补救）

3.通假字

（1）曰余食赘行（行，同“形”，形貌）

（2）其脆易泮（泮，同“判”，分别）

（3）起于累土（累，同“蔂”，土筐）

4.古今异义

（1）凿户牖以为室

古义：以（之）为，把...作为。

今义：认为。

（2）跨者不行

古义：不能远行。

今义：不行以；不被允许。

（3）强行者有志

古义：强劲奋进。

今义：用强制的方式进行。

5. 一词多义

（1）是

自是者不彰（动词，认为正确，确定）

斯是陋室（动词，表推断）

是寡人之过也（指示代词，此）

（2）也

其在道也（语气助词，用在句末，舒缓语气）

也无能为也已（语气助词，用在句末，增加陈述语气）

（3）为

为之于未有（动词，做）

不足为外人道也（介词，向）

为仲卿母所遗（介词，被）

何辞为（句末语气助词，表反问）

6.词类活用

（1）形容词的活用

自见者不明（形容词作动词，明察）

自是者不彰（形容词作动词，明辨是非）

（2）名词的活用

自伐者无功（名词作动词，建立功勋）

7.文言句式

合抱之木，生于毫末（状语后置句，即“合抱之木，于毫末生”）

九层之台，起于累土（状语后置句，即“九层之台，于累土起”）

千里之行，始于足下（状语后置句，即“千里之行，于足下始”）

三、总体感知

第十一章：通过对“有”和“无”辩证关系的分析，体现老子“有无相生”的观点。

其次十四章：阐述“有道者不会彰显自我”的道理。

第三十三章：强调人要“自知”“自胜”“知足”“强行”，加强自我修养。

第六十四章：告知人们要始终保持慎重，要依照自然规律，要有坚决的毅力，耐性地、一点一滴地去完成某件事情。同时，引出“无为而治”思想的详细做法。

四、学习课文

1.其次十四章中“企者不立自矜者不长。”运用了什么论证方法？有何作用？

答：

______________________________________________________________________________明确：这里运用了比方论证的论证方法，用“企者不立，跨者不行”作比方，说明“自见”“自是”“自伐”“自矜”的结果都是不好的，会使人们离自己的目标越来越远。

2.第三十三章中的“知足者富，强行者有志”的“富”与“志”各有什么含义？

答：

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