2024新高考全国1语文卷.docx

2024新高考全国1语文卷

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成15题。

材料一：

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。

熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。

“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要地交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。

（摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）

材料二：

城市是多样化的，现代城市的多样性更多地体现为不同职业人群的聚集和多种文化的交汇。而乡村则是相对单一的，乡村社会更多地表现为同质性，即同质性的人口、同质性的经济活动、同质性的文化观念和生活方式。这种同质性使得乡村社会形成了相对稳定的社会结构和社会秩序。

在乡村社会，土地是最重要的生产资料，也是农民最基本的生活保障。农民与土地之间形成了一种紧密的依附关系，这种关系不仅决定了农民的生产方式和生活方式，也影响了农民的价值观念和社会心理。由于土地的不可移动性，农民往往世代居住在同一个地方，形成了相对固定的社会群体。这种相对固定的社会群体使得乡村社会的人际关系更加紧密和稳定，人们之间的相互信任和依赖程度较高。

与城市社会相比，乡村社会的流动性较小。乡村社会的人口流动主要是季节性的或临时性的，如外出打工、求学等。这种相对较小的流动性使得乡村社会的社会结构和社会秩序更加稳定。同时，乡村社会的文化传统和价值观念也相对稳定，这些文化传统和价值观念在乡村社会中传承了数百年甚至上千年，成为乡村社会的精神支柱。

然而，随着城市化的加速推进，乡村社会也面临着诸多挑战。乡村人口的大量外流导致乡村社会的人口结构失衡，劳动力短缺，土地荒芜等问题日益严重。同时，城市化也带来了新的文化和价值观念，这些新的文化和价值观念与乡村社会的传统文化和价值观念产生了冲突，使得乡村社会的文化传承和社会稳定面临着巨大的压力。

（摘编自《乡村社会的特点与发展困境》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.中国社会的基层是被称为土气的乡下人，他们靠种地谋生，泥土的可贵就在于它是农业生产的基本要素。

B.乡土社会中人与人之间的关系是孤立和隔膜的，这是因