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;《念奴娇·过洞庭》;一、教学目标:
1.了解张孝祥的生平及创作风格,了解本诗的写作背景。
2.赏析词中所描写的洞庭湖恢宏的意境。
3.体会词人“肝肺皆冰雪”的胸怀和高洁的人格。
4.背诵全诗。;知人论世;张孝祥自小聪敏,读书过目不忘,下笔顷刻千言。刚16岁,就考了乡试第一名。23岁时,他参加会试,不巧的是,正与权相秦桧孙子秦埙(xūn)同时应试。
殿试后,考官本来迎合秦桧之意,定秦埙[xūn]为状元,张孝祥列第二。宋高宗亲自阅卷,将张孝祥定为状元,同榜单进士还有范成大、杨万里、虞允文等人,将秦埙定为探花。登上政治舞台,张孝祥便站在了主战派一面。他及第不久便上言为岳飞鸣冤;在朝堂上对秦桧党羽曹泳提亲“不答”,这一对主和派鲜明的反对立场,使得他得罪秦桧一党。;1164年8月张浚被罢黜后逝世。主战派完全失败。张孝祥正在知静江府兼广南西路经略安抚使的任上,服严明法纪,赈济灾荒,大有作为。张孝祥举进士时出自汤思退之门,曾受到汤思退的举荐提拔。但后来他却反对汤思退的议和主张,而支持主战派将领张浚的北伐,因而不断受到主和派的诽谤、打击。此时,汤思退指使尹樯弹劾他,张孝祥遭谗蒙冤罢官。张孝祥虽被罢官,但他更加坚定了自己主战的政治主张,认为只要能不懈奋斗,就能成功收复中原,而一味求和苟安,是不可取的。;;豪放词风
上承苏轼
下启辛弃疾;;预习检查;初读课文;1.按照所标出的节拍,诵读该诗。
洞庭/青草,近/中秋,更无/一点/风色。玉鉴/琼田/三万顷,着我/扁舟/一叶。素月/分辉,明河/共影,表里/俱/澄澈。悠然/心会,妙处/难与/君说。
应念/岭海/经年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。短发/萧骚/襟袖冷,稳泛/沧浪/空阔。尽挹/西江,细斟/北斗,万象/为/宾客。扣舷/独啸,不知/今夕/何夕!;;;;;念奴娇·过洞庭张孝祥
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼(qióng)田三万顷(qǐng),着(zhuó)我扁(piān)舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄(chéng)澈。悠然心会,妙处难与君说。;感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍像冰雪一???透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!;要理解全词,得读懂哪一句?;;风平浪静、秋高气爽;“洞庭青草,近中秋,更无一点风色。”这三句交代了什么内容?有什么作用?;赏析:素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。;素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
【思考】这两句堪称千古名句,请分析这几句在表达上的妙处。;悠然心会,妙处难与君说。
体会着万物的空明,这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。;;应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。;短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。;;;这里有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的自负,却没有屈原那种“颜色憔悴,形容枯槁”的狼狈;这里有仰月映湖“对影成三人”的清高,却没有李白那种“行乐当及时”的失意。词人感到了从未有过的恬淡和安宁。在月光的照抚下,在湖波的摇篮里,他原先郁闷不安的心灵,找到了最好的休憩和归宿之处。词人的小生命化为宇宙大生命,词人遂涌起永恒之感、不朽之感,也即我们所谓的“宇宙意识”。这样,词人的澄明冰清之心,得以净化,达到一种天地境界,天人合一,在更高层次上向着自己的精神家园回归。这岂不就是最大的快慰与欢愉?此种妙处又岂是外人所能得知!;;①景色美,体验妙。洞庭湖是澄澈的,词人的内心也是澄澈的,物境与心境悠然相会,心物融合的美妙体验,达到了物我两忘,天人合一的美妙境界。这种美妙体验难以言说。此种真意,只可意会不可言传。
②词人内心深处的孤独。;澄澈。这首词上片先写洞庭湖月下的景色,突出景物的澄澈。下片着重抒情,写自己内心的澄澈。;南宋学者魏了翁评价张孝祥的词集时说,词人“有英姿奇气……洞庭所赋,在集中最为杰特。”请结合全词,简要概括这首词中词人的形象特点。;;1、物境与心境的融合
这首词,通篇景中见情,笔势雄奇,境界空阔,表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂,显示了作者的高尚品质。词的上片侧重描写物境,下片侧重描写心境。但两者并非分离为二,而是合二为一,物境与心境互相映射,达到了高度的融合。
2、超现实的天人合一的想象
这首词写游览洞庭湖,但几乎没有纪实的成分,给人的感觉是清虚而空灵,暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。从而创造了独特意境,体现了天人合一的理念,因而受到后人的重视。;知识扩展
阅读下列诗词,完成小题。
念奴娇·过洞庭
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