【西方文论】第1讲 20世纪西方文论概述与后期象征主义学习资料.ppt

世界|作品/\作者读者——艾布拉姆斯（Abrams）《镜与灯》1、文学四要素说宇宙↙↗↖↘作家读者↖↘↙↗作品——刘若愚《中国文学理论》（1）作家——文本（1900s-1920s）（2）文本——读者（1930s-1970s）2、研究对象的三次转移（3）读者——世界（民族、文化、历史）（1970s-）（三）研究思路的两个转向：（1）“非理性转向”（2）“语言论转向”二、后期象征主义（一）前期象征主义19世纪后半叶产生于法国的诗歌流派。主要代表：波德莱尔、魏尔伦、兰波、马拉美（“象征三杰”）结束：马拉美的逝世（1898）象征主义的鼻祖：波德莱尔（CharlesBaudelaire）什么是诗？波德莱尔“应和”论：自然界万物互为象征，组成“象征的森林”，人的各种感官之间可以相互应和沟通，人的心灵与自然界之间也同样互为应合、交流。诗就是这种象征、应和的产物。CorrespondancesLaNatureestuntempleoùdevivantspiliersLaissentparfoissortirdeconfusesparoles;LhommeypasseàtraversdesforêtsdesymbolesQuilobserventavecdesregardsfamiliers.CommedelongséchosquideloinseconfondentDansuneténébreuseetprofondeunité,Vastecommelanuitetcommelaclarté,Lesparfums,lescouleursetlessonsserépondent.IIestdesparfumsfraiscommedeschairsdenfants,Douxcommeleshautbois,vertscommelesprairies,—Etdautres,corrompus,richesettriomphants,Ayantlexpansiondeschosesinfinies,Commelambre,lemusc,lebenjoinetlencens,Quichantentlestransportsdelespritetdessens.应和自然是一庙堂，那里活的柱石不时地传出模糊隐约的语音……人穿过象征的林从那里经行，树林望着他，投以熟稔的凝望。正如悠长的回声遥遥地合并，归入一个幽黑而渊深的和协——广大有如光明，浩漫有如黑夜——香味，颜色和声音都互相呼应。有的香味新鲜如儿童的肌肤，柔和有如洞箫，翠绿有如草场，——别的香味呢，腐烂，轩昂而丰富，具有着无极限的品物底扩张，如琥珀香、麝香，安息香，篆烟香，那样歌唱性灵和官感的欢狂。前期象征主义的特征：神秘主义通过诗歌意象，重新发现日常经验背后的超验理念世界。（二）后期象征主义时间：20世纪初主要代表：瓦莱里（PaulValéry,1871-1945）叶芝（WilliamButlerYeats,1865-1939）西蒙斯（ArthurSymons，1865-1945）瓦莱里诗歌代表作：海滨墓园这片平静的房顶上有白鸽荡漾。它透过松林和坟丛，悸动而闪亮。公正的“中午”在那里用火焰织成大海，大海啊永远在重新开始！多好的酬劳啊．经过了一番深思，终得以放眼远眺神明的宁静！微沫形成的钻石多到无数，消耗着精细的闪电多深的功夫，多深的安静俨然在交融创造！太阳休息在万丈深渊的上空，为一种永恒事业的纯粹劳动，“时光”在闪烁，“梦想”就是悟道。稳定的宝库，单纯的米奈芙神殿，安静像山积，矜持为目所能见，目空一切的海水啊，穿水的“眼睛”守望着多沉的安眠在火幕底下，我的沉