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统编教材中苏轼作品人文精神初探

摘 要：统编教材中苏轼的四篇作品体现了诸多人文精神：情真意切的爱情、乐观阔达的情怀、格物致知的精神，在《课标》指导下，解读文本，将其融合与相应的学习任务群中，引导学生汲取其中精神的养分成为自己世界观、价值观的有机组成部分，努力做到有情怀、有担当、敢负责、肯钻研。

关键词：苏轼作品 人文精神 对学生的影响

语文兼具工具性和人文性。人文精神的培养一直是语文教学任务中的重要板块，我们不仅要培养做题家，还要培养有情怀有温度的人。《语文课程标准》指出：必须使学生通过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华文明，献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。

统编教材中，苏轼共有四篇作品入选，分别是：必修上册第三单元《念奴娇赤壁怀古》、第七单元《赤壁赋》；选择性必修上册中的古诗词诵读《江城子乙卯正月二十日夜记梦》；选择性必修下册第三单元《石钟ft记》。

本文谨从教材选择的几篇作品切入，对其中所蕴含的人文精神作浅陋的赏析，愿汲取其精神的养分，滋养贫瘠的心田，荡涤灵台的尘埃。

情真意笃，凄婉不舍

《江城子乙卯正月二十日夜记梦》作于宋神宗熙宁八年（1075），是苏轼在密州做知州时悼念妻子王弗的作品。这首在发妻离世十年之际写下的悼亡之作，让我们读到的不仅是夫妻之间缠绵悱恻的爱情，阳上人对故去人的绵绵不绝的思念，还有天人永隔、知音不在的创痛，被称为千古第一悼亡词。作为苏轼生活伴侣的王弗聪慧谦谨，有“幕后听言”之才，对苏轼关怀备至，情深意笃，堪称灵魂伴侣，天不假年，27岁时便染疾而去，苏轼的内心是痛楚的，这种痛楚慢慢积淀，集聚了十年，终在熙宁八年正月二十日夜爆发，坚定而美好的爱情超越生死、穿越时空呈现在我们眼前。子瞻用记梦的手法，将与妻子十年的死别之悲和宦海沉浮的世路艰难刻画得极为沉痛。一句“不思量，自难忘”烘托出一颗永远都不用想起，因为从不曾忘记的心“，夜来幽梦”正是因为日有所思“，年

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年肠断”非今日独有，今夜不过是所有积压在心的情感的决堤狂泻，从死别那一刻起，思念一点一滴地在胸中蓄积，这一刻再也无法克制，惟有挥笔而就千古之作才能宣泄心中绵绵无绝而又无处寄托的思念，只能在梦中与爱妻相见，“相顾无言，惟有泪千行”，这世间有多少的意难平！

看多了社会新闻中的始乱终弃、薄情寡义，甚至拳脚相加、对簿公堂，常常让人疑惑爱情是否真的存在？读罢此篇，尚觉人间自有真情在！也许它很稀有，但毕竟给予世人光和亮。少年恩爱的妻子，撒手人寰，光阴荏苒，十年大祭，已届中年的苏轼政治上受到排挤、生活中陷入困顿，只有在梦中还乡，却已是“尘满面，鬓如霜”，岁月的风霜雪雨改变了容颜，但那颗诚挚的心永在；“相顾无言”不是无话可说，而是不必言说，一切尽在不言中，你有一颗懂我的心，世人非我，而你一直在我身后，是我坚实的依靠。这种存在不以肉体是否相伴为标准，而是只要你存在过，对我而言已是足够，只是如果你近在咫尺，我能感受到你的温热，该又是怎样的人间妙事呢？“惟有泪千行”是对彼此的怜惜，我怜你已不在人世，不能享受人伦之乐，你怜我坚守本心、颠沛流离的半生蹉跎；“千里孤坟，无处话凄凉”，明月之夜，我的心随清风而去，但愿灵魂是真有其在，你能知晓爱你的心永在。

《课标》要求高中语文课程应联系学生生活，加强语文实践，沟通古今中外，面向未来世界，应以专门性和综合性、边缘性相结合的学习内容，向学生展示层次多样的语文课程图景，提供丰富的语文营养和多向度发展的途径，也给语文课程自身增添生长活力。在教学中将曾经风靡一时的电影《泰坦尼克号》引入语文课堂，二者在不同的时空外壳包裹之下，包蕴着的爱情的真谛是相通的，课前布置学生学唱其主题曲《我心永恒》：“夜夜在我梦中，见到你，感觉你，我的心仍为你悸动，穿越层层时空，随着风，入我梦，你的心从未曾不同，你我尽在不言中，你的爱伴我航行始终……永远地活在爱中，记得所有的感动”，学生在学词的基础上，借助悠扬曼妙的音乐，多维度地感受不同种族却同样永恒的爱情。杰克最后的愿望是露丝好好地活下去，是的，坚定地好好地活着，是对逝去的爱情的最好的祭奠。苏子亦如是。爱妻仙逝，他沉痛，但他并没有沉沦。就在这年冬天，一首《江城子密州出猎》将苏轼强国抗敌的政治主张，渴望报效朝廷的壮志豪情宣泄得淋漓尽致。“鬓微霜”何妨“聊发少年狂”，“千骑卷平岗”“射天狼”，好一幅壮观的出猎场面！“上片出猎，下片请战，场面热烈，情豪志壮”，我们读到了一个立体的苏轼。

文学即人学，让我们领悟真情、寻觅真情，来滋润我们心灵的绿洲。

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浴火重生，旷达乐观

在密州的苏轼只是失意，而在黄州的苏轼则是携着一颗被打击、被摧残的心，拖着摇摇欲坠的疲惫的身。苏轼人生中最具有分水岭意义的事件无疑是乌台诗案，在此之前的苏轼是锐意进取的志士，他介入时政，规戒官家，有儒家的积