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《季氏将伐颛臾》教学实践报告

《季氏将伐颛臾》是《论语》中篇幅最长的语录之一。它记录了孔子对冉有和季路助季氏将伐颛臾的一场对话，反映了孔子为政以德的政治主见，体现了孔子的核心思想“仁”。

苏教版教材将《季氏将伐颛臾》和《寡人至于国也》作为一个板块编排在必修四第一专题“我有一个幻想”的第一板块“经世济民”中，其后是其次板块“英名与事业”，从编者意图看，其教学目标之一是培育学生经世济民的政治志向。

学生在初中阶段曾学过《十则》，对于孔子的教化思想、仁爱思想等略有了解，但由于仁的内涵比较丰富繁杂，学生对何者为仁何为不仁，比较模糊。进入高二，将有一门《选读》选修课，学生是否会选修这一模块，这篇课文的教学显得比较关键。

鉴于上述缘由，我用形象的甲骨文“仁”字导入，运用字源探析法较轻松地说清“何者为‘仁’”，既激发学生的爱好，同时又通过“何为不‘仁’”“‘仁’在何”“‘仁’归何处”等问题的研讨，落实对孔子政治主见的理解和文言学问的教学。此即通过“言”的品尝，理解“文”的内涵，将两者融为一体，使学习变得既轻松又扎实。

实践过程

一、导入

孔子作为一名老师许多时候给人的感觉是性格温柔、谆谆教导，是一个翩翩君子的“圣人”形象，今日，我们将要相识一个不一样的孔子，因为这一次孔子发怒了，而对象就是他的学生，究竟是怎么回事呢？让我们一起走进《季氏将伐颛臾》

二、整体感知

齐读全文，订正字音、断句

首先，请同学们翻开课本，齐读全文并且思索这样一个问题：本文的对话是在什么状况或者背景下发生的？

明确：季氏将伐颛臾

“伐”字怎么说明？说明为明目张胆地攻打，而且有以大欺小、以强凌弱的意思，很明显就是要动用“武”力

“将”字说明什么？“将”字说明这个斗争还没起先，即将发生，可以通过劝阻得到制止，假如不去劝告，那么这场斗争就有可能变成现实

时代背景：

当时的鲁国，政治上处于动荡变革之中鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族把持鲁国朝政，而王室日趋衰败，这种状况到孔子生活的时期始终持续了一百六七十年之久，历史上被称为“三桓犯上”这其中，季氏的势力最大他之所以要讨伐颛臾一是贪其土地，二是担忧颛臾对自己的势力构成威逼当时孔子的徒弟冉有、季路都在季氏门下，而且都参加了出征前的筹划也就是在这个时候，两人把这个消息告知了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话

三、文本探讨

下面，请同学们朗读第一段，思索：对于这场仗，孔子持赞成还是反对看法？他列举了哪几条理由来表明自己的观点？大家用序号把理由标出来。

明确：孔子反对讨伐，理由有三点：

①昔者先王以为东蒙主

②且在邦域之中矣

③是社稷之臣也

资料：论语中就曾经提到“子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出

——《论语·季氏篇》

从这里我们可以很清晰地了解到，颛臾就在鲁国境内，是鲁国的附属国，而野心勃勃的季氏却想吞并它，这明显违反了孔子的什么思想——礼乐思想孔子能不生气吗？

接下来，请同学们朗读第一段，思索，第一段中哪些语句最能体现孔子生气的看法，应当读出什么样的语气

明确：

①求！无乃尔是过与？表示推想语气，宾语前置句说明成“唯恐要责怪你吧？”要读得温柔，缓慢学生朗读?

②何以伐为？“何……为”表示一种反问语气，为什么要讨伐它呢？宾语前置句

③求！语气剧烈

孔子对冉有三次直呼其名，接下来的两次责怪的语气都一样吗？请同学们自由地朗读下面孔子的话，孔子的语气有什么改变，从哪里看出来？

明确：语气加重，更加急促、剧烈、生气

①求！周仁有言……是谁之过与？

1、指责的语气

2、句子有：责将焉用彼相矣？是谁之过与？实质上是指责冉有、季路没有做好季氏的家臣

3、不是干脆地训斥从哪里看出来

孔子引用了周任的话表明只有施展才能了才能担当职务，否则就辞职在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其位，不谋其政”很明显“在其位，就得谋其政”

用盲人遇到危急不去护持，将要跌倒却不去搀扶，是做相的失职

用老虎犀牛这些猛兽逃出笼子，龟甲和玉器毁坏在木匣中是看管者的责任

比方季氏攻打颛臾，冉有季路作为家臣没有进行劝阻的失职所以这种责怪的语气会委婉、含蓄一点

学生尝试朗读这一段

②求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

读出剧烈的痛斥的责怪语气“疾”留意断句

学生朗读这一句

孔子三次责怪的语气层层递进，取决于谁的看法？

明确：冉有冉有的话体现了他胆怯 责怪、推卸责任的特点比如说

①季氏将有事于颛臾

②夫子欲之，吾二臣者皆不欲也这句话体现了冉有推卸责任，不想被孔子责怪

③今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧这句话流露了冉有支持攻打颛臾的真实想法，却