第二十六课文与可画谷偃竹记.pptVIP

第1页，共39页，星期日，2025年，2月5日导入新课中国古代有句成语，叫做“胸有成竹”，亦称“成竹在胸”。讲的就是北宋时期，有个擅长画竹的人，也是苏轼的表兄弟，姓文名同字与可。今天，我们就一起来学习宋代大文豪苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》第2页，共39页，星期日，2025年，2月5日文与可画筼筜谷偃竹记第3页，共39页，星期日，2025年，2月5日文与可画的竹文同墨竹第4页，共39页，星期日，2025年，2月5日苏轼苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙，都是北宋著名的文学家，被后人列入“唐宋八大家”，称为“三苏”。第5页，共39页，星期日，2025年，2月5日苏轼第6页，共39页，星期日，2025年，2月5日海南岛东坡书院东坡笠屐图第7页，共39页，星期日，2025年，2月5日第8页，共39页，星期日，2025年，2月5日文与可文与可（1018～1079），是苏轼的表兄，比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城)。第9页，共39页，星期日，2025年，2月5日写作背景本文属于杂记，记叙了苏轼和文与可之间的深厚情意，并阐述了文与可的画论，是一篇有回忆，有议论，深情缅怀亡友的文章。文与可（1018～1079），墨竹画派的代表人物，神宗熙宁八年（1075）出任洋州（今陕西洋县）知州。元丰二年深意切，悲恻动人的优秀散文。第10页，共39页，星期日，2025年，2月5日写作背景（1079）正月改知湖州（今浙江湖州）赴任途中死于陈州（今河南淮阳）。文与可在洋州时，苏轼先为密州知州（今山东诸城），后改知徐州，元丰二年三月又任湖州知州，这时文已去世。七月七日作者晾晒书画时，见到文与可在洋州赠他的“偃竹图”，睹物思人，悲不自禁，乃写成了这一篇情第11页，共39页，星期日，2025年，2月5日第一段阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。第1层由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。第2层写作者自己学习文与可画论的心得。第3层评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。全文结构第12页，共39页，星期日，2025年，2月5日第二段追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。第1件投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。第2件书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。第3件追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。第三段交代写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、亲密无间。全文结构第13页，共39页，星期日，2025年，2月5日第1自然段竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇蚹，以至于剑拔十寻者，生而有之也。萌：萌芽，这里指初生的竹笋。具：具备，全备。蜩蝮蛇蚹：指竹子初生时像蝉壳、蛇鳞的形状。蜩蝮：蝉壳。蛇蚹：蛇腹下的横剑拔：形容修长的竹子，如剑出鞘，挺拔有力。寻：长度单位。古代八尺为一寻。第14页，共39页，星期日，2025年，2月5日第15页，共39页，星期日，2025年，2月5日今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，乃：却。累：加，积。岂复有竹乎：怎么还会有（完整而有生气的）竹子呢？故画竹必先得成竹于胸中：画竹之前必须有完整的竹子的形象。成：完整的。熟：仔细。乃：才。所欲画者：想要画的东西。第16页，共39页，星期日，2025年，2月5日急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。从之：跟随脑子里的构思。振笔直遂：动笔作画，一气呵成。直：径直。遂：完成。追其所见：追从、捕捉脑子里所见到的形象。少纵则逝：稍一放松，时机就消失了。少：稍微。纵：放松。逝：消逝，消失。第17页，共39页，星期日，2025年，2月5日第18页，共39页，星期日，2025年，2月5日与可之教予如此，予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？然：这样。所以然：为什么这样的道理。平居：平时。了然：清楚、明白。忽焉丧之：忽然不见了，忘记了。丧：丧失。岂独竹乎：难道仅仅画竹是这样吗？第19页，共39页，星期日，2025年，2月5日第1自然段段意：总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张。第20页，共39页，星期日，2