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第十一章设计美育11

第一节何为设计和设计美的本质

一、何谓设计：从词源到当代定义设计一词源于古希腊的Tekhne，涵盖艺术与技术，后经拉丁语Designara演变至英语Design，其本义为有目的、有计划的创造性成果。设计的词源演变西方强调设计的计划性与创造性，中国则注重品质与美的统一，如孔子文质彬彬，强调设计需兼具实用与审美。中西设计定义对比现代设计是系统化的创造性活动，旨在满足人类需求，涵盖规划、工程、技术、造型等领域，追求功能与审美的完美结合。设计的现代定义

（一）设计美的感知西方设计美强调个人情感与创新，通过想象力与情感的激活，如康德的审美意象理论，注重意象生成与情感体验。西方设计美感知东方设计美注重内敛、自然与和谐，强调感物—感兴，如《考工记》六观，体现对自然规律的尊重与文化传统的延续。东方设计美感知二、设计美本质

（二）设计美的本质设计美与人类需求紧密相连，不仅满足实用功能，还追求审美价值，提升生活品质，体现以人为本的设计理念。为人服务设计遵循美的规律，马克思指出人是按照美的规律去创造，设计活动需遵循创美原则，满足物质与精神需求。有规律的创造性审美活动设计美涵盖艺术、科学、技术、文化等多领域，从工艺美到AI智能美，始终体现跨学科的创造与融合。体现跨学科交叉融合的特点设计美追求理想境界，如王国维的境界论，体现人类对美好生活的向往与精神追求，追求艺术表达的无限自由。追求理想与自由非功利性，但是有目的的设计美追求精神愉悦，这是非功利的；但设计需要满足一定的需求，这是有目的的。功利性和非功利性的结合，即是物质和精神的统一。跟随时代和技术发展不断创新创新技术驱动了设计创新与发展，提升了产品审美的当代价值，创造了新的生活方式。

第二节设计美构成原理和语言特征

一、设计美的构成原理秩序与重复的定义秩序是形式赋予规律性的组织，重复是同一要素有规律的排列，二者共同营造视觉节奏与统一性。秩序与重复的应用从中国传统铜钱纹样到现代海报网格系统，秩序与重复广泛应用于设计，增强作品的条理与美感。秩序与重复的理论意义阿恩海姆与贡布里希指出，秩序与重复不仅是艺术技巧，更是传达思想与情感的重要手段，具有文化象征意义。132（一）秩序与重复钱纹钱纹由外圆内方或内菱外圆等形状组成，因与铜钱造型相似而被转化为装饰图案。钱纹是财富的象征，同时有镇灾、吉庆之意。结构钱纹的结构常以文字、线条组合而成，有单体、双体、多体组合。对照原图与设计图对照，方便理解。

（二）对称与均衡对称强调左右、上下等对应关系，带来稳定感；均衡则允许更多变化与趣味，通过合理布局实现视觉平衡。对称与均衡的原理从故宫轴线到徽州民居马头墙，对称与均衡在建筑设计中广泛应用，体现稳定与灵动的完美结合。对称与均衡的实践故宫中国最具代表性的对称建筑。无论东方、西方，没有哪个民族对中轴对称线如此钟爱与恪守。从皇家宫殿、公共官署、佛道庙观到一般民宅都严格依中轴线分布，从群体组合到一室布局都呈现出中轴线的特征。结构中国古典建筑最大的特色便是以中轴对称为骨架，承托起“整齐严肃、有条不紊”的视觉感受。装饰天花板雕饰、底座雕花装饰，都体现了对称在建筑和建筑装饰上的运用。古人对于中轴对称的推崇，深刻影响了中国传统建筑布局的发展。中轴对称建筑发端于商周时期，但最典型的代表却要数明清两代的宫殿以及城市建筑。

泰姬陵印度最具代表性的对称式陵墓建筑。属于伊斯兰建筑风格，是印度穆斯林艺术的完美瑰宝，展现了精湛的建筑技艺和对对称设计美学的追求。结构建筑群围绕着中央的穹顶展开布局，四周有四座尖塔，这些尖塔象征着四季，主体建筑以及周围的花园、门廊等都展现了伊斯兰建筑的典型特征。装饰材质使用了大理石，外部装饰和内部设计都充满了对称的植物图案装饰样式。斗兽场意大利古罗马标志性建筑，是古罗马贵族举行人兽表演的地方，也是角斗士与牲畜搏斗的场所，同时，也是为取悦凯旋的将领士兵和赞美伟大的古罗马帝国而建造的。结构多楼层、多看台的圆形环柱式建筑，从外部看斗兽场由一系列３层的环形拱廊和第４层的顶阁组成。装饰威尼斯广场和古罗马广场到处是横七竖八躺着的建筑遗址，其中常见的装饰纹样有莨苕纹和花瓣纹，以及多立克、爱奥尼和科林斯柱式。

（三）对比与调和对比通过大小、明暗等差异突出重点，调和则通过过渡、衔接消除冲突，二者相辅相成，增强设计的表现力。对比与调和的作用敦煌壁画中青金与赭石的强对比，以及过渡色的巧妙运用，生动展示了对比与调和的视觉魅力。对比与调和的案例设计中应先运用对比吸引眼球，再通过调和营造舒适感，形成制造冲突—缓和冲突的叙事性策略。对比与调和的设计策略牢度叉斗圣变中国敦煌文创设计作品，图(3)是延伸设计。结构作品探讨色彩的对比运用，在对比中创作调和，使作品达