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第一章绪论01
本章将深入探讨大学美育的定义、特征、目的与实施准则。从大学生的审美发展特征到马克思主义与现代智能理论视角下的美育使命,系统梳理大学美育的理论框架与实践路径,为学生开启审美教育之旅。绪论概览第一章绪论
第一节大学美育与大学生审美发展的特征审美活动是通过感官获得的愉悦体验,与科学、宗教、道德并列构成人生四大意义。审美能力则体现在感官的直接性、流畅性与主客不可分离性,是大学美育的重要培养目标。审美活动与能力大学生处于18至28岁,审美能力相对成熟,但易陷入低值重复或高值畏惧。人际交往中,友谊与爱情成为重要审美体验,同时自觉的风格化审美开始萌芽。大学生审美特征
审美活动是通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉获得的愉悦体验,是人生意义的重要组成部分,需警惕科学主义对其的压制。审美活动审美能力是从事审美活动的能力,具有直接性、无回忆反思性、当下流畅性、主客不可分离性,与理性能力有本质区别。审美能力美育是通过有组织的活动提升审美能力,与一般审美活动相比更具计划性与提升性,对日常审美活动有引导与提升作用。美育与审美发展一、审美活动、审美能力、美育与审美发展
审美活动是人们通过感官获得的愉悦体验,主要来自视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉,是人生意义的重要组成部分,与科学、宗教、道德活动并列。审美活动的定义审美活动的意义在于给予感官合情合理的愉悦感,是人生不可或缺的一部分,需警惕科学主义对其的压制,重视中华传统文化中对感官愉悦的均衡对待。审美活动的意义(一)审美活动
审美能力具有直接性,无法通过回忆与反思获得;其状态为正在进行时,必须流畅无阻;审美主体与对象须臾不可分离,是大学美育的重要培养目标。审美能力的特征(二)审美能力
美育是有组织的活动,旨在提升人们的审美能力,与一般审美活动相比更具计划性与提升性,是大学教育的重要组成部分。美育的定义美育活动必须满足一般审美活动的特性,同时对一般审美活动有引导与提升作用,促进人们选择更高审美价值的对象。美育与一般审美活动的关系美育活动具有自觉性、组织性、强制性,通过专业教师、专门空间与物质条件,确保实施效果,为大学生的审美发展提供保障。美育的组织性(三)美育与审美发展
大学生处于18至28岁,审美能力相对成熟,人际交往审美特性突出,自觉的风格化审美开始萌芽,大学美育需针对这些特征进行有针对性的培养。大学生审美发展特征概览二、大学生审美发展的特征
大学生的审美能力相对成熟,具有稳定的审美偏好与消费能力,但易陷入低值重复或高值畏惧,需更高阶的审美对象满足其成长需求。审美能力的成熟表现(一)相对成熟的审美能力大学美育需引导学生突破审美局限,提供丰富多样的审美对象,帮助学生提升审美能力,培养其自觉选择高审美值对象的能力。美育的引导作用
友谊的审美特性大学生的友谊具有无条件性与善解人意的特点,是重要的审美体验,美育需引导学生在友谊中感受身心愉悦与成长。爱情的审美特性爱情是大学生时期重要的审美体验,包含依恋、关心、信任等主题,美育需引导学生在爱情中感受身心愉悦,培养情商。人际审美与情商培养人际交往中的审美体验与情商培养密切相关,大学美育需将两者结合,帮助学生在和谐人际关系中提升审美能力。(二)富有青春活力的人际交往审美特性
(三)自觉的风格化大学生开始自觉选择高审美值对象,将审美融入生活方式,形成独特的审美风格,大学美育需助力其成为生活的艺术家。风格化审美
马克思主义学说马克思主义强调人的全面发展,大学美育是实现这一目标的重要途径,通过合理分工与充裕闲暇,为学生的审美生活提供条件。现代智能理论现代智能理论为大学美育提供心理学依据,强调智商、情商、多元智能的协调发展,大学美育需兼顾理性与感官、个体与社会的全面培养。第二节人的全面发展与大学美育的根本目的
马克思主义强调人的全面发展,大学美育是实现这一目标的重要途径,通过合理分工与充裕闲暇,为学生的审美生活提供条件。全面发展学说工业革命导致人的片面发展,大学美育需弥补专业教育的局限,促进学生在感官与理性上的均衡发展。工业革命的影响共产主义愿景中,合理分工与充裕闲暇为审美生活提供条件,大学美育是实现这一愿景的关键实践,培养学生在闲暇时间享受审美活动的能力。共产主义愿景一、马克思主义关于人的全面发展学说与大学美育
现代智能理论为大学美育提供心理学依据,强调智商、情商、多元智能的协调发展,大学美育需兼顾理性与感官、个体与社会的全面培养。二、现代智能理论与大学美育现代智能理论
(一)智商与大学美育应避免狭隘的智商至上或唯智商论对大学美育造成损害。(二)情商理论与大学美育应该把情商理论进行适当改造,借鉴其积极成分,形成促进大学美育的新形态。(三)多元智能与大学美育至少有五种智能与审美教育、大学美育有密切关系。因此,必须要在大学专业的课程设置中,增加美育课程的专业
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