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2025年《乡土中国》经典名句分析测试题

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、

阅读下列《乡土中国》中的名句，回答问题。

1.“从土里长出欢喜和悲哀。”这句话形象地描绘了乡土中国的什么特征？请结合你对《乡土中国》的理解，简要说明这一特征在乡土社会生活中的具体体现。

2.费孝通先生在论述“差序格局”时提到：“由己及人”的圈子在家族和社会中层层推己及人，形成了与西方团体格局不同的社会结构。请简述“差序格局”的核心特点，并举例说明这一格局如何影响乡土社会中的人际交往和权力运作。

二、

阅读《乡土中国》“文字下乡”章中关于文字在乡土社会中作用有限的论述，回答问题。

3.费孝通先生认为，乡土社会是“非文字化”的社会，文字的作用相对有限。请概括作者提出的主要理由。

4.结合你对社会变迁的理解，谈谈你认为在现代社会，费孝通先生关于“文字下乡”的论述在今天仍具有哪些启示意义？请结合具体例子阐述你的看法。

三、

阅读《乡土中国》“无讼”章中关于乡土社会“无讼”现象的描述，回答问题。

5.乡土社会为何容易形成“无讼”的习俗？请分析这种现象背后的社会文化根源。

6.有人说，“无讼”体现了乡土社会的和谐稳定；也有人说，“无讼”掩盖了社会矛盾和冲突。请谈谈你对“无讼”这一现象的评价。请说明你的观点，并结合《乡土中国》中的其他观点或现实生活中的例子进行论证。

试卷答案

一、

1.特征：与土地的紧密联系/农耕文明基础。

解析思路：解答此题需抓住“土”作为核心意象。名句“从土里长出欢喜和悲哀”直接点明乡土社会的生活根基在于土地。欢喜源于土地带来的收成和生存基础，悲哀则来自土地相关的天灾人祸、贫瘠或失去土地的困境。这深刻体现了乡土社会经济的以农立国、人们生存的喜怒哀乐与土地密不可分的基本特征。回答时需从经济基础（农耕）、生存依赖（收成与灾害）、情感寄托（生于斯长于斯）等角度结合《乡土中国》中关于土地、农业、村社生活的论述进行阐述。

2.核心特点：以自我为中心，像水波纹一样一圈圈推及开去的社会关系网络。

解析思路：解答此题需准确理解“差序格局”的比喻。它不同于西方社会以团体为本位的结构，而是强调社会关系像涟漪一样，由近及远，以个体（“己”）为圆心，关系亲疏不同，社会距离就不同。这种关系是具有差等性的、独特的、互惠的。回答时需明确指出其“自我中心”的特性，并用“由己及人”、“圈层”、“差等性”等关键词描述其结构特点，并可通过家庭关系、邻里交往等实例说明这种关系如何运作。

二、

3.主要理由：

*乡土社会是熟人社会，人与人之间的交往靠经验、面子、人情，不需要文字。

*乡土社会的生活节奏慢，变化少，不需要大量记录和传播信息。

*文字学习成本高，使用不便，口耳相传更符合乡土社会的习惯。

*（可结合原文“文字是死的，语言是活的”、“乡土社会是安土重迁的”等观点进行概括）

解析思路：解答此题需梳理“文字下乡”章的核心论点。费孝通先生指出，乡土社会的特点是熟人、稳定、经验主义。在这种社会里，人与人之间的了解基于长期相处形成的人情、面子、习惯，这些活态的社交机制足以维持社会秩序，无需文字作为中介。同时，生活的相对简单和稳定，也限制了文字的广泛需求。此外，文字的复杂性和使用门槛在缺乏普遍教育的乡土社会也难以普及。回答时应围绕“熟人社会”、“经验主义”、“人情面子”、“生活稳定”、“使用不便”等关键词，概括作者认为文字作用有限的原因。

4.启示意义：

*强调沟通方式的重要性：即使在现代社会，面对面的沟通、非正式的交流（如人情、面子）在建立信任、解决冲突中仍具有不可替代的作用。

*关注社会信任的建立：乡土社会依靠非正式规范维系，提示我们现代社会也需要构建有效的信任机制。

*反思信息传播方式：提醒我们在信息爆炸时代，不能仅依赖文字或正式渠道，应重视口语、情感、情境等非字面信息的交流价值。

*（可结合现代社会中的社区建设、企业内部沟通、国际关系中的“人情”因素等举例说明）

解析思路：解答此题需将原文观点现代化。费孝通先生论述文字局限性的核心是强调乡土社会“活”的规范和关系的重要性。这给现代社会带来的启示是，不能忽视人际交往中非正式、非字面层面的沟通和价值。现代社会虽然信息发达，但人与人之间的信任建立、社区凝聚力、情感交流等方面，仍有赖于类似“人情”、“面子”、“熟络度”等因素。回答时应提炼出“沟通方式多样性”、“社会信任重要性”、“非正式规范价值”等核心启示，并结合当代社会实例（如社区调解、商业合作、网络社交等）来佐证其现实意义。

三、

5.