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古代西亚、非洲文化

一、选择题

1．史诗《吉尔伽美什》中将吉尔伽美什描绘成半人半神的英雄。他骄傲暴戾，引起众神不满，于是众神创造出巨人恩奇都去惩罚他，但两人在决斗中成为好朋友，此后，吉尔伽美什弃恶从善，为民除害，立下许多功绩。材料反映了()

A．尼罗河流域文学发达

B．两河流域的文明程度

C．希腊文学的王权崇拜

D．印度的佛教教人向善

2．“就现代眼光来看，这部法典(以楔形文字保留下来的文献)有许多地方是不伦不类的……例如，有些条文非常的进步，有些条文又非常野蛮——进步的，如精密的审判程序；野蛮的，如采用复仇法。”材料评价的是()

A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》

C．习惯法 D．万民法

3．金字塔是古代埃及文明的象征。通过考察研究金字塔，我们可以了解到当时哪些方面的社会状况()

①建筑技术②宗教信仰

③自然科学④专制王权

A．① B．①②

C．①②③ D．①②③④

4．古埃及人制定了世界上第一部太阳历，将一年分为泛滥季、播种季和收获季，每季四个月，年末另加五天为节日。古埃及人制定该历法的主要目的在于()

A．揭示尼罗河定期泛滥的规律

B．彰显法老对于科技文化的重视

C．指导农业以合理地安排农事

D．探索自然奥秘以神化专制统治

5．以公元8世纪为界限，在此之前“阿拉伯人是以剑和舌，而不是以笔为荣的”。在此之后，则变成了“他们把一切工作归纳为剑和笔两个方面”。导致这一变化的主要原因是()

A．阿拉伯文化的发展

B．造纸术的传播与普及

C．西学东渐促进科技交流

D．印刷技术的推广作用

6．花剌子密是阿拉伯帝国杰出的数学家，他第一个使用印度数字和零号代替阿拉伯原来的字母记数法。这套数码也凭借其著作传入欧洲，欧洲人称其为“阿拉伯数字”，后为全世界所采用，大大促进了计算科学的发展。对此理解正确的是()

A．阿拉伯人发明了这套数码

B．阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献

C．阿拉伯人创立了伊斯兰教

D．阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化

7．《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗，是至今保存下来的为数不多的古代西亚的文学作品之一。它得以比较完整地保存下来的形式是()

A．纸草文书B．泥板文书

C．龟甲骨片D．青铜铭文

8．两河流域的古巴比伦商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此可以推知()

A．商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定

B．《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦的法律争端

C．国家、神庙和私人都直接推动了商务法律条文的制定

D．《汉谟拉比法典》的制定主要得益于汉谟拉比国王的命令

9．“站立在诸王诸帝之后者，是升斗小民。撑持着庄严、华丽、巍峨之神庙、宫殿及金字塔的，是无数工人及农夫。”上述文字最能说明该文明的特征是()

A．农业立国B．王权神授

C．来世信仰D．专制统治

10．埃及古王国时期，太阳神“拉”逐渐被奉为埃及的最高神，国王被说成是“拉”之子，是“拉”的直系后裔。国王的名字往往要缀上“拉”的字眼。这反映了当时()

A．君主专制开始确立

B．宣扬君主至上权威

C．官僚机构日益庞大

D．王权进一步被神化

11．《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集。这些故事分别来自埃及、波斯和伊拉克等地。据此下列说法错误的是()

A．《天方夜谭》反映了阿拉伯帝国的社会生活

B．阿拉伯文化是对古代世界文化的继承和发展

C．阿拉伯帝国疆域一度相当广阔

D．都城巴格达是当时世界上最大的城市之一

12．“中世纪的西方文化，比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后，古代希腊、罗马的文化遗产在那里澌灭殆尽，赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中世纪的后期又翻译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传……促进了文艺复兴运动的早日到来。”这表明阿拉伯文化()

A．决定了西方思想解放运动的发展

B．直接促成了欧洲近代社会的转型

C．在保存和传播西方文化上影响深远

D．在沟通东西方文化上发挥了重要作用

二、非选择题

13．“金字塔”作为古埃及文明的象征，承载着古代埃及人民的智慧和历史。阅读材料，完成下列要求。

材料一埃及首席考古学家称，日前在吉萨发现的新墓群的随葬品中发现大量测量、计算和加工石器的工具。此外，还发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹，说明这些死者得到了很好的医疗待遇，而奴隶是不可能得到这种待遇的。通过对这些遗迹测算，共有大约2万名劳工参与建造金字塔，他们的生活费用由其家乡的富裕家庭承担。

——摘编自《北京晚报》(2010年10月27日)

材料二1560年，瑞士钟表匠布克在游览金字塔时，做出一个石破天惊的推断：金字塔的建造者，不会是奴隶，应该是一批欢快的自由人