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《追寻文明的足迹》教学有感

备课时，看着人美版六年级下册《追寻文明的足迹》这一课的教材，我有些忐忑。六年级学生已经有了自己的审美判断，单纯讲文明古迹的历史背景，很容易让课堂变得枯燥。我想起建构主义学习理论里提到的“学习者不是被动接收信息，而是主动建构知识意义”，于是决定放弃“我讲你听”的传统模式，从学生熟悉的事物入手。

上课那天，我没直接翻开课本，而是先拿出了一枚小小的兵马俑文创钥匙扣。“大家看看这个小东西，有没有谁知道它背后的故事？”话音刚落，教室里立刻热闹起来。有学生说去过西安兵马俑博物馆，记得那些士兵的表情都不一样；还有学生补充，听爸爸说兵马俑是秦始皇的陪葬品。我顺势引导：“其实在咱们国家，还有很多像兵马俑这样藏着千年故事的文明古迹，今天咱们就一起当‘文明侦探’，去追寻它们的足迹。”这个小设计让课堂的开头就充满了互动感，也让学生从被动的听众变成了主动的探索者。

在讲到敦煌莫高窟时，我没有直接展示洞窟里的壁画图片，而是先播放了一段简短的纪录片片段——画面里，修复师拿着细小的画笔，一点点修补壁画上脱落的色彩。“大家注意看，修复师叔叔的手在做什么？”我轻声问道。坐在前排的一个女生小声说：“他在补画，好像很小心。”我点点头，接着说：“敦煌壁画已经有上千年的历史了，很多地方都损坏了，修复师们要花几个月，甚至几年的时间，才能修复好一小块壁画。你们觉得，他们为什么要这么做呢？”

学生们纷纷举手，有的说“因为壁画很漂亮，不能让它消失”，有的说“这是老祖宗留下的东西，要保护好”。我趁机拿出提前准备好的“壁画修复材料包”——其实就是几张画着残缺图案的彩纸，还有彩笔、小剪刀、胶水。“现在，你们也来当一次‘小修复师’，试着把这些残缺的图案补完整吧。”学生们一下子来了兴致，有的同学还互相讨论：“这里应该是一朵花，我看旁边的图案是这样的”“这个颜色要和左边的一样，不然就不好看了”。

在学生们动手操作的时候，我走到每个小组旁边，轻声询问他们的想法。有个平时不太爱说话的男生，在补画飞天图案时，特意在飘带的末端加了一点淡蓝色。我问他为什么这么做，他有些不好意思地说：“我觉得飘带在天上飞，应该像天空一样的颜色。”我笑着摸了摸他的头：“这个想法特别好，说明你不仅在补画，还在用心感受这个图案的美。”那一刻，我突然觉得，教学不是把知识灌输给学生，而是像这样，在不经意的交流中，引导他们发现美、感受美。

课程接近尾声时，我让学生们分享自己的“修复成果”，并说说通过这节课对文明古迹有了什么新的认识。有个女生拿着自己补好的长城图案说：“原来长城不只是电视里看到的样子，它建造的时候肯定特别难，我们现在能看到，真的很不容易。以后如果有机会去长城，我一定不会在上面乱涂乱画。”听到这话，我心里暖暖的。我知道，这节课没有白上——学生们不仅了解了文明古迹的知识，更在心里种下了保护文化遗产的种子。

下课铃响的时候，有个学生跑过来问我：“老师，下次我们还能讲这样的课吗？我还想知道更多文明古迹的故事。”我笑着点头：“当然可以，只要你们愿意探索，还有很多文明的足迹等着我们一起去追寻。”看着学生们蹦蹦跳跳离开教室的背影，我突然明白，好的美术课，不只是教学生画画，更是要让他们在艺术的熏陶中，学会热爱生活、热爱文化。而我作为老师，能做的就是搭建一座桥梁，让学生们通过这座桥，走进更广阔的艺术世界，感受文明的温度与力量。

回想这节课，我庆幸自己没有局限于教材的文字，而是用学生喜欢的方式，让枯燥的知识变得生动起来。建构主义理论里说的“情境式教学”，其实就是这样——把知识放在具体的情境中，让学生在体验和互动中主动学习。而那些看似不起眼的小设计，比如文创钥匙扣、“修复材料包”，反而成了课堂的“点睛之笔”。未来的教学中，我还会继续探索更多贴近学生生活的教学方法，因为我相信，只有真正走进学生心里的课，才是有意义的课；只有让学生感受到美的教学，才是有温度的教学。