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以青春之我，筑时代之光

——在奋斗与传承中书写青春华章

当张桂梅校长拖着病体送出一届届大山里的女孩走进大学，当航天工程师团队在实验室里熬过无数个灯火通明的夜晚，当“00后”非遗传承人用短视频让古老技艺焕发新生……这些鲜活的故事告诉我们：青春的意义，从来不是年龄的标签，而是以奋斗为笔、以传承为墨，在时代的画卷上书写属于自己的光芒。

一、青春的底色，是永不褪色的奋斗

李大钊先生曾言：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”奋斗是青春最原始的基因，是跨越时代的共同语言。1919年，一群平均年龄28岁的青年，在北大红楼里激扬文字，在街头振臂高呼，用“外争主权，内除国贼”的呐喊点燃了民族觉醒的火种；1964年，一群年轻的科研工作者隐姓埋名扎根戈壁，用算盘和手摇计算机算出“两弹一星”的奇迹，让中国在世界舞台上挺直脊梁；今天的贵州大山里，“90后”支教老师杨明坚守讲台11年，用知识点亮2000多个孩子的未来——他们的青春或许没有鲜花与掌声，却因奋斗而熠熠生辉。

奋斗的青春，是“把论文写在大地上”的执着。云南农业大学教授朱有勇，60岁主动请缨到澜沧县扶贫，带着农民种土豆、学电商，把“冬闲田”变成“致富田”。他说：“农民需要什么，我就研究什么。”这种把个人理想融入国家需求的奋斗，让青春的价值超越了小我的局限，成为推动社会进步的力量。

二、青春的厚度，是薪火相传的担当

真正的青春，从不是孤芳自赏的“小时代”，而是与历史对话、与时代同频的传承。敦煌研究院的“90后”修复师李晓洋，从小在祖父（壁画修复专家）的故事里长大，接过接力棒后，他蹲在洞窟里用毛笔蘸着矿物颜料，一笔一笔修复着千年壁画的裂痕。他说：“爷爷说，这些壁画不是‘死文物’，是我们民族的‘活记忆’。”同样，在浙江乌镇，26岁的非遗传承人郎佳子彧用短视频记录面人制作过程，让传统技艺走进年轻人的生活；在四川三星堆，年轻的考古队员用3D扫描技术还原文物细节，让古老文明与现代科技对话。

传承不是简单的复制，而是创新的延续。就像故宫博物院的年轻设计师们，将传统纹样融入现代文创，让“朝珠耳机”“千里江山图折扇”成为“网红爆款”；就像河南卫视的“中国节日”系列节目，用舞蹈《唐宫夜宴》《洛神水赋》让千年文化“活”起来。这些年轻人用行动证明：传承不是守旧，而是让传统在新时代找到新的表达方式。

三、青春的温度，是与人民同行的情怀

青春的光芒，最终要照进现实的土壤。黄文秀从北京师范大学硕士毕业后，放弃大城市的工作机会，回到家乡广西百坭村当驻村书记。她帮村民修公路、种砂糖橘，在扶贫日记里写道：“只有扎根泥土，才能懂得人民。”最终，她将30岁的生命永远留在了扶贫路上，却用青春换来了百坭村的脱贫摘帽。这样的青春，没有“躺平”的借口，只有“担当”的重量；没有“精致利己”的算计，只有“我将无我”的情怀。

今天的我们，或许不必像先辈那样面对战火与饥饿，但同样需要在平凡中坚守：可能是社区工作者在疫情中守护万家灯火，可能是乡村教师用一支粉笔托起山里娃的梦想，可能是程序员用代码解决民生难题。正如习近平总书记所说：“新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。”

站在“两个一百年”的历史交汇点，我们这一代青年何其幸运：既见证了全面建成小康社会的辉煌，又将投身全面建设社会主义现代化国家的新征程。青春的模样，从来不是固定的模板——它可以是实验室里的专注，可以是田野间的汗水，可以是讲台上的激情，也可以是生产线上的坚守。但无论选择哪一种方式，只要心怀“国之大者”，脚踏实地奋斗，就能在时代的浪潮中找到自己的坐标，让青春在为祖国、为人民、为民族的奉献中焕发出更加绚丽的光彩！

愿我们都能以奋斗为帆，以传承为桨，在时代的江河中破浪前行，书写属于我们这一代人的青春华章！

点评：

1.立意深刻：紧扣“青春与时代”的主题，从“奋斗”“传承”“情怀”三个维度展开，既呼应了个人成长与国家发展的关系，又体现了青年一代的责任担当。

2.素材丰富：选取张桂梅、航天团队、杨明、朱有勇、李晓洋、黄文秀等真实案例，覆盖不同行业与年龄段，增强说服力与感染力。

3.结构清晰：采用“总—分—总”框架，每部分设置分论点并辅以具体事例，逻辑层层递进，结尾升华主题，符合考场作文规范。

4.语言生动：既有“把论文写在大地上”“青春不是‘躺平’的借口”等鲜活表达，又引用李大钊名言与总书记金句，兼具文采与思想性。