中考语文文言文对比阅读《家范》《郑板桥集——我不在家》含答案译文.docxVIP

中考语文文言文对比阅读《家范》《郑板桥集——我不在家》含答案译文

阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】

为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：“慈母败子。”爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟①，归于乱亡。非他人败也，母败之也。自古及今，若是者多矣，不可悉数。

（选自宋?司马光《家范》）

【乙】

我不在家，儿子便是你②管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女总是天地间一般人当一般爱惜不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧③果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人于远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！夫读书中举中进士做官，此是小事，第一要明理作个好人。

（选自清?郑燮《郑板桥集》）

注：①刑辟：刑律，法律。②你：指郑燮（即郑板桥）的弟弟郑墨，本文是郑板桥写给郑墨的信的节选。③鱼飧：鱼做的食物，泛指美食。

（1）解释下列句子中加着重号的词语。

①不患不慈担心。

②不可悉数全，都。

③其父母见而怜之怜惜，同情。

④呼之使去离开。

（2）下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是B

A.家人儿女总是天地间一般人/当一般爱/惜不可使/吾儿凌虐他。

B.家人儿女/总是天地间一般人/当一般爱惜/不可使吾儿凌虐他。

C.家人儿女/总是天地间一般/人当一般爱惜不可/使吾儿凌虐他。

D.家人儿女总是天地间一般/人当一般爱/惜不可使/吾儿凌虐他。

（3）把下列句子翻译成现代汉语。

①非他人败也，母败之也。

②夫读书中举中进士做官，此是小事，第一要明理作个好人。

（4）下列选项中，能够证明“慈母败子”观点的一项是D

A.慈母手中线，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）

B.汝到家中暂喜欢，倚门慈母问平安。（李光《小诗送孟坚北归》）

C.孟子的母亲为了孩子有良好的学习环境，曾三次搬家，将孟子养育成为大学问家。

D.《红楼梦》中薛蟠幼年丧父，寡母看他是孤根独种，从小对他百般溺爱、纵容，后来薛蟠成为败家子。

（5）乙文中郑板桥希望儿子要明“理”，请结合选文简要分析“理”的主要内容。

【答案】（1）①担心。②全，都。③怜惜，同情。④离开。

（2）B

（3）①这不是他人败坏了他，而是做母亲的败坏了他。

②读书考中举人、进士，做官，这些是小事，最重要的是要明白事理，做个好人。

（4）D

（5）乙文中郑板桥希望儿子要明“理”，这里的“理”主要指的是要培养忠厚善良的心性，去除残忍暴戾的性情，明白事理，做个好人。

【分析】【甲】译文：作为母亲，不担心不慈爱，担心的是懂得疼爱子女却不懂得去教育子女。古人说：“慈母会败坏孩子。”对子女只爱不教育，就会使（子女）成为不贤之人，沦为作恶的人，触犯刑法，遭受祸乱而死亡。这不是他人败坏了他，而是做母亲的败坏了他。从古至今，这样的事情太多了，不能全都列举出来。

【乙】译文：我不在家时，儿子就由你管教了。重要的是要培养他忠厚善良的心性，去除他残忍暴戾的性情，不能因为他是我的儿子就姑息纵容。家中的儿女，都是天地间平等的人，应该同样地疼爱，不能让我的儿子欺侮虐待他们。凡是鱼、肉等美食和水果、糕饼，都应该平均分配，让大家一同欢乐嬉戏。如果我的儿子独自坐着享用美食，让家中的其他孩子在远处望着，不能尝到一点，他们的父母见了心里会多么难过，却又无可奈何，只好叫孩子离开，这岂不是像割心挖肉一样痛苦吗！读书中举、中进士、做官，这些都是小事，最重要的是要明白事理，做个好人。

【解答】（1）本题考查理解文言词义。

①句意：不担心不慈爱。患：担心。

②句意：不能全都列举出来。悉：全，都。

③句意：他们的父母见了心里会多么难过，却又无可奈何，只好叫孩子离开。怜：怜惜，同情。

④句意：只好叫孩子离开。去：离开。

（2）本题考查文言断句。

“家人儿女”是主语，“总是天地间一般人”是谓语部分，主谓之间应断开；“当一般爱惜”是动宾结构，应与前文断开；“不可使吾儿凌虐他”是动宾结构，应与前文断开。

故选：B。

（3）本题考查翻译句子。

①重点词语：非，不是；败，败坏。句意：这不是他人败坏了他，而是做母亲的败坏了他。

②重点词语：夫，发语词，不译；中举，考中举人；明理，明白事理。句意：读书考中举人、进士，做官，这些是小事，最重要的是要明白事理，做个好人。

（4）本题考查理解论据的运用。

A.不能，句意：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。此句表达了母亲对儿子深深的爱和关怀，与“慈母败子”无关。

B.不能，句意：你到家后暂且会感到高兴，倚着门边的慈母会问你是否平安。此句表达了母亲对儿子的牵挂和关心，与“慈母败子”无关。

C.不能，此句讲述了孟母为了孩子有良好的学习环境，三次搬家的故事，体现了孟母的智慧和远见，与“慈母败子”无关。

D.能，