叶浩生《心理学史》（第三版）第十四章 新精神分析学派 知识点笔记.pdfVIP

叶浩生《心理学史》（第三版）第

十四章新精神分析学派知识点笔记

前言：第十四章承接经典精神分析的理论脉络，聚焦20世纪30年代后兴起的新精神

分析学派。该流派以经典精神分析的潜意识理论为基础，批判弗洛伊德对生物本能的

过度强调，转而突出社会文化因素、人际关系及自我功能在人格发展中的核心作用，

形成以社会文化为核心的潜意识研究新范式。其思想渗透至人格心理学、心理咨询、“”

发展心理学等多个领域，成为现代心理学的重要理论支柱。本笔记遵循既定框架，紧

扣教材核心，突出高频考点与理论创新点。

第一节新精神分析学派兴起的背景与理论渊源

核心特征：以潜意识为研究基础，将研究视角从“生物本能驱动”转向“社会文化制约下

的心理发展，强调自我的自主性与适应性，重视临床观察与文化研究相结合的方法，”

关注个体与社会环境的互动关系。

一、兴起的多重背景【高频考点】

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•社会历史与文化变革驱动：世纪两次世界大战引发严重的社会危机，战争创

伤、贫富分化、社会动荡等问题凸显，传统生物决定论无法解释群体心理异常现象；

同时，民权运动、女性解放运动兴起，促使学者关注社会阶层、性别角色等文化因素

对心理的影响。欧洲学者向美国的移民浪潮，也推动了精神分析与美国本土实用主义

文化的融合。

•哲学与科学思想奠基：

存在主义哲学影响：强调个体的主体性、自由与责任，为新精神分析关注自我选“

择”“存在意义”提供哲学基础；

•人类学与社会学发展：马林诺夫斯基的田野调查揭示文化对人格的塑造作用，涂

尔干的社会整合理论启发学者研究社会关系对心理的影响；

•实用主义哲学渗透：美国本土的实用主义强调“效果导向”，推动新精神分析从纯

粹理论思辨转向临床应用与问题解决，弱化本能论的玄学色彩。

心理学自身发展的矛盾与革新需求：

经典精神分析的困境：弗洛伊德的泛性论、生物决定论及对女性心理的偏见遭到广

泛批判，其理论缺乏实证支持，且无法解释跨文化心理差异；

其他流派的冲击：行为主义的实证方法与格式塔心理学的整体观，促使精神分析学者

反思研究方法的科学性；同时，心理学界对“自我”功能的关注升温，传统精神分析“本

我中心”的理论体系亟需革新。

二、理论渊源：对经典精神分析的继承与突破

•经典精神分析的核心遗产：继承弗洛伊德的潜意识理论、人格结构理论（本我、

自我、超我）及临床治疗方法（自由联想、梦的解析），将潜意识心理活动视为理解

人格的关键，保留心理发展的阶段观核心框架。

•早期精神分析内部的批判铺垫：荣格对“集体潜意识”的提出、阿德勒对“自卑与超

越”的强调，已突破弗洛伊德的生物本能论，为新精神分析的社会文化取向奠定理论基

础，成为学派过渡的关键桥梁。

•文化人类学的直接启发：米德对原始部落性别角色的研究、博厄斯的文化相对

论，证实人格发展的可塑性与文化制约性，直接推动新精神分析学者将“文化”纳入人格

理论的核心范畴。

第二节新精神分析学派的核心理论与代表人物

核心特征：各代表人物虽研究视角不同，但均以社会文化自我功能为核心轴线，荣“-”

格拓展了潜意识的内涵，阿德勒确立了社会兴趣的核心地位，霍妮、弗洛姆聚焦文化

神经症，埃里克森完善了毕生发展理论，共同构建了多元且系统的理论体系。

一、荣格：分析心理学的开创者【高频考点】

（一）核心理论体系【核心考点】

•人格结构理论的革新：在弗洛伊德人格结构基础上，提出集体潜意识概念，将“”

人格分为意识、个人潜意识、集体潜意识三个层次。集体潜意识是人类祖先遗传的心

理积淀，包含原型（如英雄、母亲、智慧老人等普遍的心理意象），是跨文化心理现“”

象的根源，突破了个体潜意识的局限。

•心理类型理论【核心考点】：提出态度类型（内倾型、外倾型）与功能类型“”“”

（思维、情感、感觉、直觉）的组合理论，形成八种人格类型。内倾型个体关注内心

世界，外倾型关注外部环境；思维与情感为理性功能，感觉与直觉为非理性功能，该

理论为现代人格测评（如MBTI）提供直接理论基础。

•人格发展的“个体化”理论：认为人格发展的终极目标是“个体化”，即整合意识与

潜意识、理性与非理性、男性特质与女性特质（阿尼玛、阿尼姆斯原型），实现人格

的完整与和谐，突破了经典精神分析的童年决定论，强调毕生发展的可能性