九年级语文部编版上册演讲稿《敬业与乐业》教案.docx

九年级语文部编版上册演讲稿《敬业与乐业》教案

一、教学目标

让学生理解敬业与乐业的重要性，学会提炼文章的观点，掌握举例论证、道理论证等论证方法，提升语言表达和逻辑思维能力。

二、教学准备

多媒体课件，收集与敬业乐业相关的图片、视频资料。

三、教学重点

1.把握文章的中心论点，梳理文章的论证思路。

2.学习运用多种论证方法进行论证。

四、教学难点

1.对“敬业与乐业”精神的深层理解，联系实际生活，引导学生树立正确的职业观。

2.体会演讲词的语言特色，提高演讲能力。

五、教学方法

讲授法、讨论法、朗读法、自主探究法相结合。

六、教学过程

（一）导入新课（5分钟）

1.播放一段各行各业人们辛勤工作的视频，如建筑工人在烈日下劳作、教师在讲台上授课、医生在手术室专注手术等。

2.提问：同学们，从刚才的视频中，你们看到了什么？这些人对待工作的态度是怎样的？你们认为工作对于我们来说意味着什么？

3.引出课题：今天我们就来学习梁启超先生的演讲稿《敬业与乐业》，看看他对工作有着怎样独特的见解。

（二）作者及背景介绍（3分钟）

1.介绍作者梁启超：梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。其著作编为《饮冰室合集》。

2.介绍演讲的背景：本文是梁启超先生于90多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。

（三）初读课文，整体感知（10分钟）

1.学生自由朗读课文，要求读准字音，读通句子。

2.思考并回答问题：

-文章的中心论点是什么？

-围绕中心论点，作者先后谈论了哪几个问题？

3.学生发言，教师总结：

-中心论点：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”

-作者先后谈论了“有业之必要”“要敬业”“要乐业”三个问题。

（四）研读课文，分析论证（20分钟）

1.分析“有业之必要”部分

-学生默读课文第2-5段，思考：作者是如何论述“有业之必要”的？运用了哪些论证方法？

-教师引导学生分析：

-引用孔子的话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”，属于道理论证，有力地论证了无业的危害。

-举百丈禅师的例子，属于举例论证，具体生动地论证了有业的重要性。

-总结：作者通过道理论证和举例论证，从反面和正面两个角度论述了“有业之必要”。

2.分析“要敬业”部分

-学生朗读课文第6-7段，思考：作者是怎样论述“要敬业”的？

-教师讲解：

-首先解释什么是“敬”：“主一无适便是敬。”用朱熹的话做道理论证。

-接着从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论述“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”，从正面论述了敬业的重要性。

-然后从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，运用对比论证，突出了敬业的重要性。

-总结：作者运用道理论证、对比论证等方法，深入论述了“要敬业”的观点。

3.分析“要乐业”部分

-学生默读课文第8-9段，思考：作者是如何论述“要乐业”的？

-教师引导学生分析：

-作者先引用孔子的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，从反面论述了“乐业”的重要性。

-然后运用生活中的实例，如当大总统和拉黄包车，从职业趣味的角度，论述了“凡职业都是有趣味的”，从而得出“乐业”的结论。

-最后得出“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的结论，强调了乐业的关键在于心态。

-总结：作者运用引用论证、举例论证等方法，论述了“要乐业”的观点。

（五）课本讲解

1.原文内容：“主一无适便是敬。”朱熹

2.分析：这是作者在论述“敬业”时引用朱熹的话，作为道理论据。“主一无适”简洁地阐述了“敬”的内涵，即专注于一件事，心无旁骛。此句运用道理论证，使文章关于“敬业”的论述更具权威性和说服力，让读者清晰地理解了“敬业”的具体含义，为后文进一步论述敬业的重要性奠定了基础。

（六）互动交流（15分钟）

1.组织学生进行小组讨论

-问题：结合自己的学习或生活经历，谈谈你对“敬业与乐业”的理解。

-要求：每个小组围绕问题展开讨论，推选一名代表发言。

-时间：10分钟

2.小组代表发言后，其他小组可进行补充或质疑

-教师引导学生进行互动交流，鼓励学生积极发言，分享自己的观点和经历。

-时间：5分钟

（七）作业设计

1.背诵课文第6-7段。

2.以“我看敬业与乐业”为题，写一篇500字左右的演讲稿，要求观点明确，论据充分，语言流畅。

七、结语

同学们，通过今天的学习，我们深入理解了敬业与乐业的重要性。希望大家在今后的学习和生活中，都能秉持敬业的态度，享受乐业的快