从“读懂课文”到“善用知识”--给高中生的“高效读书五步法”.pdfVIP

从“读懂课文到“善用知识”一给高中生的“高效读书五步法”

作为高中语文老师，我常发现同学们读课文有两大困境：要

么面对《论语》《红楼梦》等经典时“不敢质疑，只敢死记〃，要

么读完《乡土中国》《赤壁赋》后，知识点零散如碎片，既答不

好论述类文本，也用不上作文素材。

其实，高中阶段的读书核心是“主动建构”，这套五步法能帮

大家把课文读“深读活”，直接对接语文学习的考点与需求。

第一步：先破“权威心态”一一不做“课文的追随者”，要做知识的

审视者。

很多同学读经典课文时，总带着作者是大家，原文不能改，观

点不能疑的敬畏心：读《论语》己所不欲，勿施于人，只满足于

背下来，却不敢想“在现代社会，’己所不欲是否有特殊场景的例外？

读鲁迅《祝福》，只记住“祥林嫂的悲剧，却不敢追问“鲁镇人的同

情为何反而加速了她的死亡？。

高中阶段的阅读，更需要“平视文本”的勇气。大家可以把自己当

成和作者对话的研究者〃：读《兰亭集序》时，就问“王羲之，死生亦

大矣的感慨，和他当时的人生境遇有什么关联？”；读《反对党八股》

时，就想“毛泽东批评的，空话连篇，，在今天的作文写作中有没有类似

表现？”。咱们不是“被动接收课文内容”，而是“筛选对解、写作有

用的核心观点一一就像整理语文笔记本，只留下能帮你分析文本、

支撑论点的关键信息，冗余的细节果断舍弃。

第二步：带着“问读一一破解“读完没印象〃，精准对接考点

胡适说“没有目的的读书是散步，不是学习，对高中课文阅读尤

其如此。比如读论述类文本《乡土中国》〃差序格局〃，若漫无目的地

看，合上书只记得像水波纹”；但带着问读的同学，会主动找”差

序格局和西方团体格局的区别是什么？作者用了哪些例子论

证？，，——这些正是高考论述类文本“论证结构分析〃的常考方向。

再比如读文学类文本《边城》：不带问读，只记得翠翠和傩

送的故事；带着“沈从文为何要写湘西的，美，与，悲，？〃“文中的自然环

境描写有何作用？这两个问读，就能精准抓住人性美与命运无常

的对照〃环境烘托人物心境〃等核心考点。就像做语文文本检索〃,

预设问就是“检索关键词，能帮你快速从繁杂内容中锁定得分点。

第三步：“重组知识一一把课文碎片，变成作文素材晶体

高中课文的知识点往往分散在不同单元：比如家国情怀主,

既在《沁园春•长沙》“问苍茫大地，谁主沉浮〃中体现，也在《屈原列

传》虽九死其犹未悔中彰显，还在《乡土中国》〃乡土情结是民族

凝聚力的根源中延伸。若不加工，这些知识点永远是零散的；但通

过“知识重组”，就能变成能直接用的“作文素材晶体”。

推荐用“what-why-how模型整理：以“坚守自我主为例一

What：课文中的“坚守〃是什么？是李白《梦游天姥吟留别》“安

能摧眉折腰事权贵的人格坚守，是苏轼《赤壁赋》“哀吾生之须臾,

羡长江之无穷”后仍“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的豁达坚守。

Why：为何要坚守？《论语》“三军可夺帅也，匹夫不可夺志

也告诉我们，坚守是人格的基石；《报任安书》司马迁“隐忍苟

活，幽于粪土之中而不辞者〃，则说明坚守能让生命超越苦难，实

现价值。

How：如何坚守？《孟子》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武

不能屈给出了三种境界，可作为作文的分论点支撑。

这样整理出的“知识晶体〃，既有课文素材，又有逻辑框架，下次

写，，坚守，，主作文，就能直接调用，不用再临时翻课本。

第四步：“分享输出”一一在交流中，把课文读懂、读透

高中阶段的阅读最怕“自嗨式理解：比如读《红楼梦》“黛玉葬

花，你觉得是黛玉多愁善感，但可能没注意葬花吟质本洁来还洁

去与黛玉性格的关联这时和同学分享，有人会提到“葬花时的落花,

象征着大观园女子的命运，瞬间就能帮你打开新视角。

大家可以组建“课文研读小组：每周定一个主，比如“高中课

文中的悲剧意识，各自从《祝福》《边城》《孔雀东南飞》中找例

证，周末一起讨论“不同文本的悲剧成因有何差异？。

分享时，你不仅要讲“课文内容，还要说“你对内容的分析一一

这个过程会倒逼你再读课