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统编版语文选择性必修上册《人皆有不忍人之心》同步练习题
一、基础积累题(30分)
(一)通假字辨析(每小题3分,共9分)
1.下列句子中不含通假字的一项是()
A.非所以内交于孺子之父母也
B.若火之始然
C.凡有四端于我者
D.知皆扩而充之矣
2.写出下列句子中的通假字并解释含义。
(1)非所以内交于孺子之父母也
“”通“”,含义:__________
(2)若火之始然
“”通“”,含义:__________
(二)实词释义(每小题2分,共12分)
解释下列句子中加粗加点的实词。
1.先王有不忍人之心忍:__________
2.皆有怵惕恻隐之心怵惕:__________
3.非所以要誉于乡党朋友也要:__________
4.非恶其声而然也恶:__________
5.泉之始达达:__________
6.自贼者也贼:__________
(三)虚词用法(每小题3分,共9分)
下列句子中加粗加点虚词“以”的用法与其他三项不同的一项是()
A.以不忍人之心
B.不足以事父母
C.以赂秦之地,封天下之谋臣
D.域民不以封疆之界
二、文本理解题(40分)
(一)句子翻译(每小题10分,共20分)
1.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也。
译文:________________________________________________________________
2.凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。
译文:________________________________________________________________
(二)内容分析(每小题10分,共20分)
1.孟子以“孺子将入于井”为例,旨在证明什么观点?这一论证有何特点?
答:________________________________________________________________
1.文中“四端”具体指什么?孟子认为“四端”与“仁义礼智”的关系是怎样的?
答:________________________________________________________________
三、能力提升题(30分)
1.结合文本,谈谈孟子“不忍人之心”的思想对当代社会有何现实意义。(15分)
答:________________________________________________________________
1.孟子认为“苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母”,请结合生活实际,谈谈你对这句话的理解。(15分)
答:________________________________________________________________
参考答案与解析
一、基础积累题
(一)通假字辨析
1.答案:C
解析:A项“内”通“纳”,意为“结交”;B项“然”通“燃”,意为“燃烧”;C项无通假字;D项“知”通“智”,意为“智慧”。
2.(1)内通纳,含义:结交
(2)然通燃,含义:燃烧
(二)实词释义
1.忍:怜悯、体恤
2.怵惕:惊骇、恐惧
3.要:求取、谋求
4.恶:厌恶、讨厌
5.达:流通、涌出
6.贼:伤害、残害
(三)虚词用法
答案:B
解析:A、C、D项中“以”均为介词,意为“用、凭借”;B项中“以”为连词,意为“用来”。
二、文本理解题
(一)句子翻译
1.怜悯体恤别人的心,是仁的发端;羞耻憎恶的心,是义的发端。
解析:此句为判断句,“……也”表判断,“端”意为“发端、开端”,翻译时需保留判断句特征并准确释义关键词。
2.凡是在自己内心具备这四种发端的人,如果知道都要把它们发扬光大,就像火刚刚燃起,泉水刚刚涌出。
解析:“四端”指恻隐、羞恶、辞让、是非之心,“扩而充之”意为“发扬光大”,“始然”“始达”需结合语境译为“刚刚燃起”“刚刚涌出”。
(二)内容分析
1.孟子以“孺子将入于井”为例,旨在证明“人皆有不忍人之心”的核心观点。
这一论证的特点是:通过日常生活中极具普遍性的场景,排除了人为功利的因素(非为结交父母、博取声誉、厌恶哭声),凸显了“不忍人之心”的天然性与普遍性,使论证直观有力,易于理解。
2.“四端”具体指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。
孟子认为,“四端”是“仁义礼智”四种道德品质的发端,就像人天生具有四肢一样,是人与生俱来的本性。“仁义礼智”并非外部强加,而是由“四端”不断扩充发展而来,若能扩而充之,便能
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