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2025广西桂林理工大学专职辅导员招聘6人备考题库

第一部分单选题(200题)

1、粮食产量是指全社会粮食作物的生产量，涵盖国有经济、集体经济、农民家庭经营所生产的粮食产量，以及工矿企业办的农场和其他生产单位的粮食产量。其他粮食均按脱粒后的原粮计算。1989年以前，全国粮食产量数据主要通过全面报表获取，1989年开始使用（）。

A.实时统计取得

B.抽样调查数据

C.事后统计取得

D.抽样加统计取得

【答案】：B

【解析】该题考查全国粮食产量数据获取方式的历史变化。解题关键在于了解1989年前后全国粮食产量数据获取方式的转变情况。在1989年以前，全国粮食产量数据主要依靠全面报表取得。到了1989年，获取方式发生变化，开始采用抽样调查数据。实时统计取得并不符合1989年开始的实际获取方式；事后统计取得也不是1989年开始的粮食产量数据获取方式；抽样加统计取得并非1989年开始采用的特定方式。所以应选择抽样调查数据这种获取方式。

2、古人认为，在无人监督的情况下，仍能严格按照道德规范要求行事，康熙将这种行为称为“暗室不欺”。这种修养境界是（）。

A.自律

B.内省

C.慎独

D.无妄

【答案】：C

【解析】该题考查对不同道德修养境界概念的理解。自律强调的是自我约束自己的行为，靠个人自我控制能力遵守规则，但未突出在无人监督这一特殊情境。内省是指自我反省，回顾自己的思想和行为，从中总结经验教训，主要侧重于思考和反思，并非针对无人监督时的行为表现。慎独是指在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟，古人认为在无人监督时仍能严格按道德规范要求做事，康熙所说的“暗室不欺”正体现了这种在独自活动、无人监督时依然坚守道德准则的修养境界。无妄通常用于形容不虚假、无荒谬，并非专指道德修养方面在无人监督下的规范做事境界。所以该题应选慎独这一选项。

3、事业单位工作人员考核的内容涵盖德、能、勤、绩四个方面，考核制度重点考核（）。

A.工作实绩

B.职业道德

C.思想表现

D.技术水平

【答案】：A

【解析】事业单位工作人员考核内容包含德、能、勤、绩四个方面。德主要体现思想政治素质及个人品德、职业道德、社会公德等方面的表现；能指履行职责的业务素质和能力；勤反映工作态度和勤奋敬业的表现；绩则是完成工作的数量、质量、效率和所产生的效益。在这四个考核内容中，工作实绩是最终的成果体现，它综合反映了工作人员在一定时期内通过自身努力为单位和社会创造的价值，是衡量工作人员工作成效的关键，所以考核制度重点考核工作实绩。而职业道德、思想表现更倾向于“德”的部分，技术水平属于“能”的一部分，它们都是考核内容的一部分，但并非重点考核内容。

4、“赣扶文〔2019〕9号”是（）。

A.公文索引号

B.公文顺序号

C.发文机关代字

D.发文字号

【答案】：D

【解析】发文字号由发文机关代字、年份和发文顺序号组成。“赣扶文〔2019〕9号”中“赣扶文”是发文机关代字，“〔2019〕”是年份，“9号”是发文顺序号，整体属于发文字号。公文索引号是为了方便公文的管理和检索而赋予的编号；公文顺序号是指某一年度内所发各种不同文件按先后顺序统一编制的序号；发文机关代字只是发文字号的一部分，不能代表“赣扶文〔2019〕9号”整体。所以“赣扶文〔2019〕9号”是发文字号。

5、古语提及：圣王之制，草木茂盛之时，斧斤不入山林，不使其夭折、不阻断生长；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕育之别时，罔罟、毒药不进湖泽，不使其夭折、不阻断生长。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时机，五谷不绝而百姓有多余粮食；池塘、沼泽、河流，严格把握时令进行封禁，鱼鳖繁多而百姓有富余资用；砍伐培育不失时机，山林不荒芜而百姓有多余木材。这反映出我国古代历史文化中的（）。

A.文明发展思想

B.生态文化

C.以人为本

D.相生相克

【答案】：B

【解析】题干古语强调圣王之制下，在草木生长、动物孕育之时不进行过度砍伐和捕捞，遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的时节规律，对污池渊沼川泽等谨行时禁，从而使五谷不绝、鱼鳖优多、山林不童，百姓也有多余的食物、物资和木材。这体现了古人对自然生态的尊重和合理利用，注重生态的可持续发展，反映出我国古代历史文化中的生态文化。文明发展思想范围过于宽泛，题干主要聚焦于生态方面，并非全面阐述文明发展；以人为本强调以人的利益和需求为出发点，题干重点在于生态保护，并非突出人的核心地位；相生相克指事物之间相互对立又相互依存的关系，题干并未体现这种关系。所以答案应体现古代历史文化中的生态文化。

6、2018年2月7日，中国第（）个南极科考站——罗斯海新站在恩克斯堡岛正式选址奠基，中国第34次南极科考队在岛上举行了简短而隆重的罗斯海新站选址奠基仪式。