第15课《梅岭三章》课件 2025—2026学年统编版语文七年级上册.pptxVIP

第15课《梅岭三章》课件 2025—2026学年统编版语文七年级上册.pptx

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梅岭三章陈毅

校心理社最近收到许多匿名求助信,这些信中多次出现了以下问题:“想得很多,做得很少,不知道什么才是有意义的事。”“在做一件事之前,总是因为预想到糟糕的结果而拖延,迟迟不肯开始。”这些问题的出现,说明多数同学都处在精神内耗之中。

精神内耗,又叫心理内耗,它是指人在自我控制中需要消耗心理资源,当资源不足时,人就处于一种所谓内耗的状态,内耗的长期存在就会让人感到疲惫。这种疲惫并非身体劳累导致,而是一种心理上的主观感受,是个体在心理方面损耗导致的一种状态。精神内耗就像是在你的精神世界里有两个小人,这两个小人观点不同、理念不同,因此吵得不可开交,不断相互拉扯。在这个过程中,人的心理资源就会被消耗。

作为心理社的一员,你在读完七上第四单元的四篇课文后,想要借课文内容激励正处于精神内耗的同学们。你和你的同伴开始了一系列的行动。

由题生疑,

把握文章内容01

一九三六年冬,梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日,虑不得脱,得诗三首留衣底。旋围解。?1936年冬天,梅山被敌人包围了。“伏丛莽间”的“伏”,潜伏,藏匿;我身负重伤,又患疾病,藏匿在树丛密草当中20多天。“得脱”的“得”,能够;考虑到不能脱险,作成三首诗保留在衣服最里面。不久敌人的包围解除了。“小序”是全诗重要组成部分,告诉了我们这三首诗写作的时间、地点、缘由和写作背景,交代了梅岭遇险的经过。“伤病伏丛莽间”指出处境的艰难,“虑不得脱”讲情况的危急,“得诗”显出态度的镇定自若。“小序”使我们更好地理解诗人的革命情怀,及诗人以诗明志的行为,表现了作者革命到底的决心。

助读资料赣南游击词陈毅(节选)天将晓,队员醒来早。露侵衣被夏犹寒,树间唧唧鸣知了。满身沾野草。天将午,饥肠响如鼓。粮食封锁已三月,囊中存米清可数。野菜和水煮。日落西,集会议兵机。交通晨出无消息,屈指归来已误期。立即就迁居。夜难行,淫雨苦兼旬。野营已自无篷帐,大树遮身待晓明。几番梦不成。

助读资料1936年4月,陈毅到梅山地区检查工作。10月,由于叛徒出卖,陈毅在大庆遇上险情,马上转回梅山。回到梅山时遇到敌人搜山,便暂时隐蔽在一个山沟里。敌人纵火烧山,但天下大雨,火被淋熄,敌人搜捕直至天黑才撤走,半夜又反扑上山,还是一无所获。当时陈毅用刀在陡坡上的丛莽中开出一块很小的平地,躺在那里休息。后来敌人继续搜山,前后围搜达20余日才“解围”。写完《梅岭三章》后,陈毅发现之前每天都会出现的国民党搜山队并没有出现,觉得反常的他便跟着负责给自己送食物的联络员下了山,在路上得知了“西安事变”爆发的消息。原来就在国民党军即将找到陈毅的时候,蒋介石在“西安事变”中被张学良和杨虎城扣留,国民党军队乱了方寸,带着部队撤出了梅岭,对游击队的围剿半途而废,陈毅因此脱线。

1935年春,在敌人重兵围攻下,陈毅率部突围到梅岭地区开展游击战争。1936年冬,他在梅山被围,藏身在斋坑的崖洞之中,长达二十余天,因伤病原因,担心难以突围,生死关头,写下三首诗藏在棉衣的内层,作为绝笔,表达了他对革命事业的无限忠诚和对未来的坚定信心。直到“西安事变”爆发,国民党对游击队的围剿半途而废,陈毅才得以脱险。

设计人物,

再现人物形象02任务二:为再现陈毅人物形象,心理社特邀请同学角色扮演,情景再现,请你为情景剧拟写脚本。

编号景别画面台词神态动作语调语气1近景陈毅坐在密林之中的一棵树下,面前放着一张纸和一支笔,他面容憔悴,但眼神坚定。陈毅(独白):“断头今日意如何?创业艰难百战多。”陈毅缓缓抬起头,望着远方,表情凝重语速缓慢,语调低沉2远景陈毅陷入回忆,画面闪现他在战场上指挥战斗,痛快杀敌的场景陈毅(独白):“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。”陈毅眼神中透露出坚决和决然,拳头紧握语速稍快,语调激昂,“斩阎罗”重音

3中景画面切换回现实,陈毅继续低头鞋子陈毅(独白):“南国烽烟正十年,此头颅向国门悬。”陈毅的表情严肃,似乎在回想着什么,手中的笔不停地挥动语调沉稳,语气豪迈4特写镜头聚焦在陈毅脸部特写陈毅(独白):“后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。”他的眼神坚毅,充满对未来的展望语速加快,语气振奋

5特写陈毅身影渐渐隐去,画面上出现《梅岭三章》全文旁白:“《梅岭三章》是陈毅同志被困梅山时写的一组带有绝笔性质的诗篇。陈毅虽然处在危难之际,但献身革命的决心和对革命必胜的信心却矢志不移。他的伟大精神,激励着一代又一代华夏人为中华民族的伟大复兴而艰苦创业,勇往直前,这是中华民族的宝贵精神财富”?语调庄重,语速适中,既深沉博大,又炽热激越

设计人物,

再现人物形象02任务三:为陈毅挑选物件:请从诗歌中找出能展现陈毅形象的物件(意象),以“我选择物件,展现陈毅的革命形象”的句式回答。

“阎罗”,

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