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(25-26八年级上·黑龙江绥化·开学考试)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
【乙】
贞观六年,太宗谓侍臣曰:“朕闻周、秦初得天下,其事①不异。然周则惟善是务④积功累德所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚③延长,为恶者降年④不永?朕又闻桀、纣⑤帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜、闵⑦,匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。”
(选自《贞观政要卷三》。中华书局2016年版,有删改)
【注】①其事:治理国家的方法。②惟善是务:凡是好事,就认真去做。③福祚(zuò):福禄,福分。④降年:天赐予的年龄,寿命。⑤桀、纣:桀,夏末代国王。纣,商末代国王。⑥匹夫:平常人。⑦颜、闵:指孔子的弟子颜回、闵损。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)富贵不能淫()?????????(2)往之女家(??)
(3)太宗谓侍臣曰()
2.下列各句加点字与例句的用法相同的一项是(??)
例句:女子之嫁也
A.母命之?????????????B.妾妇之道也
C.丈夫之冠也???????????D.以匹夫比之
3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(??)
A.然周则惟善是务/积功累德所以能保/八百之基
B.然周则惟善是务/积功累德/所以能保八百之基
C.然周则惟善/是务积功累德/所以能保八百之基
D.然周则惟善/是务积功累德所以能保/八百之基
4.将下面的句子翻译成现代汉语。
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
5.【甲】【乙】两文都运用了对比的写法来阐述观点,请结合文段内容加以分析。
【答案】
1.使……迷惑???同“汝”,你???对……说
2.C??3.B
4.(他们)一旦发怒,诸侯就都害怕;(他们)安定下来,天下就会太平。
5.甲文将公孙衍、张仪的“妾妇之道”与“大丈夫”的标准对比,突出大丈夫“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的品格;乙文将周朝“惟善是务”享国长久与秦朝“恣其奢淫”二世而亡对比,强调“为善者福祚延长,为恶者降年不永”的道理。
【导语】
这篇文言文阅读材料选材精当,【甲】文通过孟子与景春的对话,以“妾妇之道”反衬“大丈夫”品格,突出“富贵不能淫”的儒家理想人格;【乙】文借唐太宗之口,以周秦兴亡对比,阐释“为善者福祚延长”的治国理念。两文均善用对比手法,说理生动,既有个人修养的探讨,又有治国之道的思考,体现了传统文化中修齐治平的统一性。
【解析】
1.本题考查对文言词语的把握能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语。
(1)句意为:富贵不能使我骄奢淫逸。淫:使……迷惑。
(2)句意为:到了你丈夫家里。女:同“汝”,你。
(3)句意为:唐太宗对侍臣说。谓:对……说。
2.本题考查对文言虚词“之”的用法的把握能力。
例句的句意为:女子出嫁时。之:助词,用于主谓之间取消句子独立性,不译。
A.句意为:母亲给予训导。之:代词,代出嫁的女子;
B.句意为:是妇家遵守的准则。之:结构助词,的;
C.句意为:男子举行加冠礼的时候。之:助词,用于主谓之间取消句子独立性,不译;
D.句意为:拿普通老百姓和他们相比。之:代词,代帝王夏桀、商纣;
故选C。
3.本题考查文言文断句能力。
句意为:但是周朝推行仁政,积累功德,所以能够将自己的基业保持八百年。
“然周则惟善是务”“积功累德”是周朝的两种正确做法,中间断开;“所以能保八百之基”是结果。
正确断句应为:然周则惟善是务/积功累德/所以能保八百之基;
故选B。
4.本题考查文言语句的翻译能力。翻译时,要回到句子的语境中,读懂句子的整体意思,注意关键词要理解准确。
重点词有:惧,害怕;安居,安静;熄,同“息”,平息,指战火熄灭,天下太平。
5.本题考查对文章内容的理解和分析能力。
结合甲文中“女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也”可知,“妾妇之道”在表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如公孙衍、张仪之流,只是顺从秦王的意思,是“以顺为正者,妾妇之道”。而“大丈夫之道”表现为“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是
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