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广西壮族自治区南宁市青秀区四年级上学期语文《延安,我把你追寻》背诵与理解

《延安,我把你追寻》是一首充满革命情怀的现代诗,全诗以“追寻”为线索,通过生动的意象和真挚的情感,呼唤着延安精神的传承。对于四年级学生来说,背诵这首诗不仅是对语言能力的锻炼,更是一次深刻的爱国主义教育。要真正理解并熟练背诵这首诗,需要从诗歌结构、意象象征、精神内涵和背诵技巧四个方面逐步深入,让文字背后的历史温度与精神力量走进心灵。

一、诗歌结构:清晰脉络中的情感递进

全诗共六节,可分为三个层次,每层都有明确的主题和情感侧重,这种结构特点为背诵提供了天然的记忆支架。第一部分(第1-2节)以“追寻”开篇,用“翩翩归来的燕子追寻春光”“茁壮成长的小树追寻雨露太阳”两个比喻,奠定了急切而充满希望的基调。第2节紧接着列举延河、枣园、南泥湾、杨家岭四个具体地点,形成排比句式,语气逐渐增强,如同层层递进的浪涛,将追寻的情感推向高潮。背诵时可以注意到,这两节的韵脚“光、阳、香、场”都押“ang”韵,读来朗朗上口,只需抓住“自然意象—革命圣地”的逻辑链条,就能快速记忆。

第二部分(第3-4节)转入今昔对比,通过“高楼大厦与破旧茅屋”“家用电器与温热土炕”“宇宙飞船与老牛破车”“电子计算机与宝塔山脊梁”的鲜明对照,展现时代变迁中延安精神的永恒价值。这里的关键是理解“丢掉”与“不能丢”的辩证关系:“破旧茅屋”“老牛破车”代表过去的贫穷落后,必须“毫不犹豫丢掉”;而“土炕的温热”“宝塔山的脊梁”象征着精神根基,必须永远铭记。背诵时可采用“对比记忆法”,将每组对应事物串联起来,比如“高楼大厦—茅屋—土炕”“宇宙飞船—老牛破车—宝塔山”,在对比中体会诗人对精神传承的坚定态度。

第三部分(第5-6节)是情感的升华与主旨的点明。第5节用“灿烂辉煌”“没有灵魂”“展翅飞翔”等词语,强调延安精神是民族的灵魂;第6节则直接揭示追寻的本质——“追寻信念,追寻金色的理想;追寻温暖,追寻明媚的春光;追寻光明,追寻火红的太阳”。这两节的韵脚回归“煌、翔、想、光、阳”,与开篇呼应,形成完整的结构闭环。背诵时要注意语气的变化,从第5节的庄重严肃到第6节的激昂有力,尤其是最后三句排比,每个“追寻”都要重读,仿佛在心中点燃一团火焰。

二、意象象征:具体事物中的精神密码

诗中的每一个意象都是一把钥匙,打开通往历史与精神的大门。延河的“叮咚流水”不仅是自然景物的描绘,更是革命岁月里战士们畅谈理想、军民同饮一河水的生活记忆,那清脆的水声里流淌着平等与温暖;枣园的“梨花清香”让人联想到春天的生机,而枣园曾是毛泽东等中央领导居住的地方,梨花的芬芳便成了革命领袖与群众心心相印的象征,背诵时仿佛能闻到那穿越时空的淡雅香气。南泥湾的“开荒镢头”是自力更生的见证,1941年八路军三五九旅在“一把锄头一支枪,生产自给保卫党中央”的口号下,将荒山野岭变成“陕北好江南”,这把镢头凝聚着艰苦奋斗的汗水;杨家岭的“讲话会场”则承载着思想的光芒,1942年延安文艺座谈会在此召开,毛泽东同志提出“文艺为人民大众服务”的方向,会场的每一寸土地都浸润着实事求是、理论联系实际的精神。这些意象不是孤立的,它们共同构成了延安精神的具象化图谱,背诵时若能在脑海中浮现出延河边的身影、枣园的梨花、南泥湾的田野、杨家岭的灯光,文字便有了画面感,记忆也会更加深刻。

特别要注意“宝塔山脊梁”这个核心意象。宝塔山是延安的标志,诗人将其比作“顶天立地的脊梁”,既指山的雄伟,更喻指延安精神是支撑民族不倒的支柱。在背诵“我们毫不犹豫丢掉了老牛破车,却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁”这句时,可以想象自己站在宝塔山下,感受那份巍峨与坚定,让文字与情感融为一体。

三、延安精神:穿越时空的精神火炬

延安精神是全诗的灵魂,其内涵丰富而深刻,需要结合历史背景和生活实际来理解。在抗日战争和解放战争时期,延安物质条件极其艰苦:住的是土窑洞,吃的是小米饭,穿的是粗布衣,点的是小油灯。但正是在这样的环境中,中国共产党人培育出了“自力更生、艰苦奋斗”的创业精神,“实事求是、理论联系实际”的科学态度,“全心全意为人民服务”的根本宗旨。南泥湾大生产运动中,战士们用镢头开垦荒地,实现“自己动手,丰衣足食”,这就是自力更生的生动写照;杨家岭的讲话会场里,毛泽东同志与文艺工作者平等交流,提出“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题”,这正是实事求是、服务人民的典范。

对于四年级学生来说,理解延安精神可以从生活细节入手。比如“艰苦奋斗”不是要我们回到“老牛破车”的时代,而是在学习中遇到难题时不退缩,像战士们开垦南泥湾一样迎难而上;“全心全意为人民服务”可以体现在帮助同学、关心家人的小事中,就像延安时期军民之间“温热的土炕”那样充满温情。诗中“宇宙飞船探索太空”“电子计算机奏出交响”,正是延安精神在新

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