浙江省湖州市安吉县上墅私立高级中学2022学年高三下第一次测试历史试题含解析.docVIP

2022高考历史模拟试卷

考生须知：

1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．1902年，梁启超认为“史馆中数十万之著录，其资格可以养吾所欲，给吾所求者，殆无一焉……史界革命不起，则吾国遂不可救。悠悠万事，惟此为大”。可见，他倡导的史学革命着眼于

A．唤醒民族意识

B．复兴传统史学

C．发动群众革命

D．推进维新变法

2．如表是第一次国内革命战争时期有地农户（占全部农村人口45%）的土地占有情况。这反映了当时

A．封建生产关系仍占据主要地位

B．农民对土地和地主的依赖性减弱

C．拥有土地者成为国民革命对象

D．国民大革命导致土地集中较严重

3．“修身方式，何者为先？”最能体现两宋时期学者答案的是

A．以仁为本，仁者爱人 B．道法自然，清静无为

C．以法为本，一断于法 D．正心诚意，格物致知

4．希腊债务危机引发了全球经济的剧烈动荡。希腊的财政赤字占GDP的比重曾经高达12%，远远超过欧元区设定的3%上限。下列因素与希腊债务危机的发生有关的是

A．政府自由放任政策 B．国家垄断资本主义 C．高福利政策 D．企业国有化

5．1763年，一位西班牙记者写道：“通过许多己流行而有害的书本，诸如伏尔泰、卢梭和爱尔维修所著书籍之影响，在这个国家中已感受到很多人对信仰的冷漠。”1768年，一位法国修道士在游历西班牙后说：“西班牙已普遍产生宗教漠视，甚至于不信宗教。”对上述材料理解准确的是

A．宗教改革开始扩展到整个西欧

B．进化论传播动摇宗教神学权威

C．理性原则得到一些知识分子认同

D．民众觉醒推动资产阶级革命频发

6．洋务派要员在筹建轮船招商局时说：“伏查各国通商以来……中国内江外海之利，几被洋人占尽，且海防非有轮船不能逐渐布置，必须劝民自置……藉纾商民之困，而作自强之气。”这表明兴办此类企业的根本目的是

A．扩大中外贸易交往

B．抵御外侮求富求强

C．发展官督商办企业

D．发展资本主义经济

7．如表为秦朝部分律法，这些选段内容的现象主要反映了秦朝

律法

部分选段

《仓律》

隶臣每月发粮二石，隶妾一石半。小城旦或隶臣劳作的，每月发粮一石半，不能劳作的，每月发粮一石。小城旦、隶妾或舂劳作的，每月发粮一石二斗半，不能劳作的，每月发粮一石。没有母亲的婴儿每人发粮半石.

《廄苑律》

在每年四月、七月、十月、正月评比耕牛，满一年，在正月举行大考核，成绩优秀的，赏赐。成绩低劣的，申斥田啬夫，罚饲牛者资劳两个月，如果用牛耕田，牛的腰围减瘦了，每减瘦一寸要笞打主事者十下

《田律》

有旱灾、暴风雨、涝灾、蝗虫及其他虫害等损伤了禾稼，要报告受灾顷数

A．农业上的精耕细作 B．法律体系十分完备

C．经济管理的军事化 D．农户制度规划细致

8．美国历史学家包弼德在《唐宋转型的反思--以思想的变化为主》中认为宋代标志了中国历史现代性的开端，但同时也出现了逆现代性的因素。以下属于宋代“逆现代性”的是

A．社会流动更趋频繁

B．世俗文化蓬勃发展

C．皇室权威更趋强化

D．货币经济地位提高

9．“左右共治”是法国政府生活中的独有现象，其指分属不同党派阵营的总统与总理在同一任期内共同执政的局面。下表为法兰西第五共和国出现的三次“左右共治”情况。这一现象

执政期（年）

总统

总统党派

总理

总理党派

1986～1988

密特朗

社会党（左）

希拉克

保卫共和联盟（右）

1993～1995

密特朗

社会党（左）

巴拉迪尔

保卫共和联盟（右）

1997～2002

希拉克

保卫共和联盟（右）

若斯潘

社会党（左）

A．使得总统的权力被削弱 B．有利于法国两党制的发展

C．说明法国政体更为民主 D．影响政府权威及国家管理

10．鸦片战争爆发一年后,清政府仍不承认这场冲突是一场战争,而更倾向于是一场边衅:官方文书中也把英国人被看作是丑类匪类强盗贼寇叛贼。这表明清政府

A．认识不到近代战争的残酷 B．对殖民者的本质认识不清

C．观念严重滞后于世界发展 D．无力应对国家安全的危机

11．法国《人权宣言》称：“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此，各人的自然权利的行使，只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律规定之。”下列与此类似的先秦思想是

A．“己所不欲，勿施于人”

B．“兼爱、非攻、尚贤”

C．“不尚贤，使民不争”

D．“法不阿贵，绳不挠曲”

12．《查土丁尼法学总论》和《查士丁尼学说汇纂》