高考语文文言文复习《兼爱》课文内容知识点梳理.docxVIP

高考语文文言文复习《兼爱》课文内容知识点梳理

兼爱

【文本呈现】

(第1段)圣人以治天下为事者也必知乱之所自起焉能治之不知乱之所自起则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。

(第2段)圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。

(第3段)察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家谁乱视人国若其国谁攻故大夫之相乱家诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

(第4段)故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。

【基础夯实】

(第1～2段)1.解释文中加点字词。

①焉()②察()③当()

④亏()⑤家()⑥乱物()

⑦具()

答案：①于是②考察③同“尝”，尝试④使受损失⑤卿大夫的封地⑥纷乱之事⑦完备、齐全

2．用“/”为本段文字中画波浪线的句子断句。

答案：圣人以治天下为事者也/必知乱之所自起/焉能治之/不知乱之所自起/则不能治

3．翻译画横线的句子。

答案：偷窃的人只爱自己的家，不爱别人的家，所以盗窃别人的家以利于自己的家；劫夺财物的人只爱自身，不爱别人，所以劫夺别人的财物以利于自身。(得分点：室，家；利，使……得利)

(第3～4段)4.解释文中加点字词。

①恶()②施()

答案：①相当于“何”“怎么”②实行

5．用“/”为第3段文字中画波浪线的句子断句。

答案：视人家若其家/谁乱/视人国若其国/谁攻/故大夫之相乱家/诸侯之相攻国者有亡

6．翻译画横线的句子。

答案：所以圣人是把治理天下作为(自己的)事务的人，怎么能不禁绝仇恨而鼓励相爱？所以天下之人互相亲爱天下就会安定，互相憎恶就会混乱。(两个“恶”字，第一个为“怎么”，第二个为“憎恶”；劝，鼓励；交相，互相)

【课文重点梳理】

1．通假字

例句

本字及意义

①当察乱何自起

同“尝”，尝试

②故不孝不慈亡

同“无”，没有

2.一词多义

词语

例句

意义

(1)事

①圣人以治天下为事者也

事务

②敏于事而慎于言(《〈论语〉十二章》)

做事

③回虽不敏，请事斯语矣(《〈论语〉十二章》)

实践、从事

④遂散六国之从，使之西面事秦(《谏逐客书》)

侍奉，为……服务

⑤迩之事父，远之事君(《〈论语〉十二章》)

侍奉

⑥世世以洴澼为事(《五石之瓠》)

职业

⑦如曰今日当一切不事事(《答司马谏议书》)

前一个“事”，办(事)；后一个“事”，事情

⑧享国之日浅，国家无事(《过秦论》)

事故，事件

(2)攻

①譬之如医之攻人之疾者然

治疗

②故攻异国以利其国

攻打

③闻道有先后，术业有专攻(《师说》)

学习、研究

④他山之石，可以攻玉(《诗经·小雅·鹤鸣》)

制造、加工

(3)国

①诸侯各爱其国

战国时公卿及汉以后王侯的封地

②思国之安者，必积其德义(《谏太宗十思疏》)

国家

③登斯楼也，则有去国怀乡(《岳阳楼记》)

国都，京城

④红豆生南国，春来发几枝(《相思》)

处所，地域

3.词类活用

例句

活用类型及释义

①故亏父而自利

使动用法，使受损失

②故乱异家以利其家

使动用法，使……获利

4.特殊句式

例句

句式特点(指出标志词)

①当察乱何自起

宾语前置句__标