古诗词诵读《李凭箜篌引》课件+2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册 (1).pptxVIP

李凭空篌引

李贺

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成

成

生

生

学习且标

1.了解李贺的生平、诗风和诗歌的创作背景。

2.感悟斟酌字词的魅力，体察“诗鬼”“鬼诗”的奇诡。

3.通过品鉴诗歌，明确展现音乐感染力的手法，感受诗歌魅力。

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知人论世

·□作者简介

·内容：

·李贺(790—816),字长吉，唐代中期浪漫主义诗人。

·与李白、李商隐并称“唐代三李”,因仕途不顺，一生困顿，年仅27岁英年早逝。

·创作风格：奇诡瑰丽、意境幽冷，善用神话传说与奇特意象，被誉为“诗鬼”。

·□创作背景

·内容：

·李凭：中唐著名箜篌演奏家，技艺高超，名动京城长安。“天子一日一回见，

王侯将相立马迎”。

·李贺在长安亲闻其演奏后，被精湛技艺深深折服，挥笔写下此诗，以表赞美之情。

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李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋，空山凝

江娥啼竹素女愁，李凭中昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣十二门前融冷光，二十三女娲炼石补天处，石破天梦入神山教神妪，老鱼跳吴质不眠倚桂树，露脚斜

韵脚(四次换韵)

颓不流。

弹箜篌。

香兰笑。

动紫皇。

逗秋雨。

瘦蛟舞。

湿寒兔。

任务一初读诗歌：读准字音，读出韵脚

云国露丝惊波飞

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大明星的演奏会一定有很多粉丝参加，参加李凭箜篌演奏会的

除了诗人，还有哪些“听众”?这些“听众”有什么特点?

听众：云、江娥、素女、芙蓉、香兰、长安、紫皇、女娲、石、

天、秋雨、神妪、老鱼、瘦蛟、吴质、寒兔。

不仅有凡人，还有动物和天上的神仙，更有没有生命力的云、石、天

奇幻神秘

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现实——天上——神山——月宫

惊天地、泣鬼神!

天空浮云——

江娥素女——

至上紫皇——

补天女娲——

神山神妪——

老鱼瘦蛟——

伐树吴刚——

月宫玉兔——

停步聆听

啼哭、愁思

扣动心弦

听得入迷

折服请教

跳跃起舞

通宵不眠

如醉如痴

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李凭箜篌引

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。土二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

任务二品读诗歌：哪一句最能拨动你的心弦

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成的精美箜篌，

听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再漂游。

吴丝蜀桐：极写箜篌制作精良。以乐器之精良，

衬托乐声的清越高雅以及弹奏者高超的技艺。

高秋：“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，

无力。“颓”字形象的描绘出流云被音乐击中的刹那情态。

张高秋：写音乐的突然爆发乐器角度：构造精良

还含有“秋高气爽”的意思(点出了演奏时

间和环境),富有蕴味。

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夸张

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张”字和“颓”字构成了一种对比，前者饱满，后者

侧面描写

张、颓：

“江娥’句，写优美的弦歌声一传

出，湘夫人与素女也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。

手法：侧面烘托，通过描摹音乐效果

来衬托音乐本身。

·点明了演奏时间，又写出了演奏

环境。点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

传说舜南巡，死于苍梧山，二妃娥皇、女英得到消息，挥泪于竹，竹尽生斑。江娥指娥皇、女英。

传说中与黄帝同时期的神女，

善于弹瑟歌唱。

玉碎凤啼：运用了比喻、夸张的修辞手法，从听觉的角度描写声音，以声写声表现了琴声起伏多变，清脆悦耳的特点。

“芙蓉”句则是运用通感和拟人，从视觉

角度描写声音，以形写声，赋予芙蓉、香兰以人的情感和动作，表现乐声感情丰富，或悲伤或欢快。

正面描写，把诉诸听觉的音乐充分的形象化、

视觉化，化无形为有形。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

以形类声(通感)

·昆山玉碎：唤起山崩地裂的形象感，

----乐声乍起的壮观。

·凤凰叫：唤起孤独哀鸣的形象感，

-----乐声的幽怨。

·芙蓉泣露：唤起露滴残荷的形象感，

-----乐声的凄凉。

·香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，

-----乐声的欢快愉悦。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

十二门：

借代，指长安