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连云港红色文化资源融入中国近现代史纲要课程的教学路径

一、连云港红色文化资源与纲要课教学的相契性

（一）革命底蕴深厚，红色资源富集

1921年，中国共产党成立后，一批早期党员和进步青年开启了在连云港地区的革命活动。1927年秋，海属地区首个中共党组织于海州成立。此后，众多革命前辈在连云港留下了光辉的足迹，书写了动人心魄的革命故事。连云港人民在中国共产党的领导下历经了艰苦卓绝的斗争，为革命胜利作出了巨大的贡献与牺牲。

土地革命战争时期，连云港地区成立了中共东海特支和东海中心县委，恢复并发展党组织，掀起了本地在党领导下的首次革命斗争高潮。全民族抗战爆发后，日军侵入连云港地区，在党的领导下，连云港人民奋起抗争，积极开展抗日救亡运动。八路军、新四军领导人民创建的连云港地区抗日根据地，将抗日斗争推进到新的发展阶段。连云港地区全境解放后，迅速稳定秩序、恢复生产与发展经济，广大人民全力投入支前工作，为淮海战役、渡江战役的胜利，以及新解放区的建设作出了突出贡献。新中国成立后，连云港人民延续革命光荣传统，为社会主义革命和建设贡献力量。

1979年，经国务院批准，连云港有51个乡镇被划定为革命老区，占赣榆区、东海县、灌云县、灌南县乡镇总数的54%。党在连云港的光荣革命历史，铸就了连云港丰厚的红色文化资源，现已成为新时代铸魂育人的生动教材，引领广大青年学生弘扬革命文化，传承红色基因。

（二）资源分布广泛，资源类型齐全

笔者通过统计资料与实地调查发现，目前连云港市红色文化资源共有207处，其中海州区13处，占全市总数的6.3%；连云区6处，占全市总数的2.9%；赣榆区45处，占全市总数的21.7%东海县55处，占全市总数的26.6%：灌云县58处，占全市总数的28%；灌南县30处，占全市总数的14.5%。从地域分布看，市辖各区县均有红色文化资源分布，其中灌云县、东海县、赣榆区和灌南县是红色文化资源较为集中的区域，海州区、连云区的红色文化资源分布相对零散。

在207处红色文化资源中，革命烈士墓地、陵园86处，占总数的41.5%；重大革命历史事件旧址78处，占总数的37.7%；人物、事件纪念地、碑、亭、塔等31处，占总数的15%；革命纪念场馆6处，占总数的2.9%；重要革命人物故居6处，占总数的2.9%。从资源类型看，连云港基本涵盖了全类型的红色文化资源，并且这些资源贯穿各个历史时期，从新民主主义革命时期到改革开放时期以及社会主义现代化建设新时期均有涉及。

（三）资源特色鲜明，具价值唯一性

连云港拥有一些全国少有、省内独有的红色文化资源，这些资源除了本身具有很高的历史文化价值外，还具有地区唯一性，因此成为独具特色的港城红色文化名片。

例如，抗日山。这是我国唯一一座以“抗日”命名的山。抗日战争期间，连云港位于八路军滨海军区和新四军第三师根据地的交界处，因此留下了关于两军的大批革命遗存。抗日山是八路军和新四军兴建时间最早、规模最大、安葬烈士最多的抗日烈士陵园。陵园内不仅安葬着八路军抗日烈士，还安葬着新四军抗日烈士；不仅建有中国抗日英烈的纪念碑，还建有外国抗日英烈的纪念碑。

又如，开山岛夫妻哨。灌云县的王继才、王仕花夫妇驻守开山岛32年，2014年9月，他们被中宣部评为全国“时代楷模”。开山岛位于黄海前哨，距离最近的陆地约12海里，岛上条件极其艰苦。王继才、王仕花夫妇从1986年开始舍家守岛，直到2018年王继才去世，他们为了国防事业和海防安全无私奉献，用生命兑现了自己“守岛就是守国”的诺言。

二、连云港红色文化融入纲要课教学的内容着力

笔者通过分析连云港红色文化资源的类型和内容发现，其资源所属的历史时期集中于土地革命战争时期、抗日战争时期，以及解放战争时期，与《中国近现代史纲要》（以下简称“纲要”），教材的第五章、第六章、第七章内容相契合。因此，教师可以将上述历史时期的连云港红色文化资源作为重点素材运用于这些章节的教学。在具体教学过程中，可以从以下几方面把握教学内容的着力点。

（一）大革命失败后的斗争

在讲述“中国革命的新道路”这一章节时，学生需要掌握的重点内容之一是土地革命战争的兴起。1927年大革命失败，是党在民主革命时期经历的一次巨大挫折，革命从高潮陡然跌入濒临溃败的低潮。党在敌我力量极为悬殊的生死关头，下决心奋不顾身地坚决反抗，以武装的革命反击武装的反革命。1927年，党的一批领导干部分赴各地，恢复和整顿党的组织，并相继领导了南昌起义、秋收起义、广州起义三大起义，在紧急时刻召开八七会议，总结大革命失败的教训。毛泽东在秋收起义失败后，率领部队走上井冈山，开辟中国革命新道路，革命开始走向复兴。

在白色恐怖阴霾的笼罩下，连云港地区在1927年秋成立了首个地方党组织。1928年，中共江苏省委为了加强对海属地区党组