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一、前言演讲人
目录01.前言07.健康教育03.护理评估05.护理目标与措施02.病例介绍04.护理诊断06.并发症的观察及护理08.总结
人文护理进阶人文护理中的护士沟通文化习俗尊重课件
01前言
前言站在护士站的窗前,望着走廊尽头那扇半掩的病房门,我总想起去年春天那个扎着银饰头绳的姑娘。她是彝族同胞,因急性阑尾炎入院,却因我们最初对“禁食”要求的生硬传达,躲在被子里偷偷啃了半块荞麦饼。那一幕像根细针,扎得我心里发疼——原来我们自以为专业的“护理常规”,在不同文化背景的患者面前,可能变成了一道难以跨越的鸿沟。
这些年,随着临床护理从“疾病护理”向“全人护理”转型,“人文护理”不再是墙上的标语,而是渗透在每一次体温测量、每一句病情询问里的温度。而其中最关键的,恰恰是被我们常忽略的“沟通”与“文化习俗尊重”。当藏族阿爸坚持要在床头挂一串转经筒,当维吾尔族奶奶拒绝静脉输液时说“血管里的血是胡大给的”,当回族爷爷因为食堂送来的猪肉水饺红了眼眶……这些真实的场景都在提醒我们:护理不仅是对疾病的干预,更是对“人”的理解与照护。
前言今天,我想用一个真实的案例,和大家聊聊在人文护理进阶中,如何通过有温度的沟通,让文化习俗尊重真正落地。
02病例介绍
病例介绍2023年5月,我们科室收治了一位68岁的患者,暂且称她为玛依拉奶奶。她是哈萨克族,一辈子住在牧区,以放牧为生,汉语仅能听懂简单对话。主诉是“反复上腹痛1月,加重3天”,门诊以“胆囊结石伴慢性胆囊炎急性发作”收入院,拟行腹腔镜胆囊切除术。第一次见玛依拉奶奶时,她缩在病床上,裹着自己带来的羊毛毡毯,儿子在一旁翻译:“她害怕手术,说‘刀子进肚子里,灵魂会被勾走’。”查体时,她攥紧毯子的手背上全是汗,测血压时水银柱飙到了165/100mmHg——这显然不只是生理的疼痛,更多是对陌生环境和医疗行为的恐惧。更棘手的是饮食问题。玛依拉奶奶习惯了每天清晨喝马奶酒驱寒,入院后我们按常规要求“禁食禁饮”,她却趁陪护不注意,偷偷喝了半杯从家里带来的马奶酒。被发现时,她用哈萨克语急促地解释,眼眶泛红:“这是牧民的命,不喝心口发慌。”
03护理评估
护理评估面对玛依拉奶奶的情况,我们团队进行了系统的护理评估,从生理、心理、社会文化三个维度展开:
生理评估体温37.8℃,心率98次/分,右上腹压痛(+),墨菲征(+),血常规提示白细胞12.3×10?/L,C反应蛋白35mg/L,提示存在感染;既往有高血压病史5年,长期口服硝苯地平,血压控制在130-140/80-90mmHg之间,但入院后因焦虑升高至165/100mmHg。
心理评估通过简易焦虑量表(GAD-7)评估得分为12分(中度焦虑),主要焦虑源集中在“手术安全性”“医疗操作对身体的伤害”“习俗被破坏后的不安”。玛依拉奶奶多次对儿子说:“要是死在手术台上,我的马群谁来管?”“医生护士会不会嫌弃我身上的奶膻味?”
社会文化评估这是最关键的部分。我们通过其儿子、社区干部及哈萨克族同事辅助,了解到:
民族习俗:哈萨克族信仰伊斯兰教,饮食遵循清真原则,忌讳猪肉及非清真屠宰的肉类;重视“自然疗愈”,认为身体是“真主的馈赠”,对侵入性操作存在天然抵触;
生活习惯:长期游牧生活,作息随季节和放牧需求调整,无固定“三餐”概念,以馕、马奶、手抓肉为主食;
语言与沟通:汉语表达有限,更信任用哈萨克语沟通的对象;
家庭支持:儿子是主要照顾者,在县城开超市,能听懂哈萨克语但日常用汉语交流,对母亲的文化习俗有一定了解,但缺乏医疗知识。
04护理诊断
护理诊断在右侧编辑区输入内容基于评估结果,我们梳理出以下核心护理诊断:01依据:患者拒绝配合禁食要求,对手术存在“灵魂被勾走”的认知偏差,表现出焦虑、抵触。1.文化适应不良与医疗环境的陌生感、习俗与医疗常规冲突有关02依据:患者及家属对胆囊结石的成因、手术必要性、围手术期注意事项了解有限,依赖经验性认知。3.知识缺乏(特定疾病与手术相关知识)与语言障碍、文化差异导致的健康信息获取不足有关04依据:血压升高、GAD-7评分12分,反复询问“手术会不会留疤”“能不能不切胆囊”。2.焦虑(中度)与手术风险认知不足、文化习俗被忽视的不安有关03
05护理目标与措施
护理目标与措施针对以上诊断,我们制定了“以文化尊重为基础,以有效沟通为桥梁”的护理目标:1周内缓解患者焦虑情绪(GAD-7评分≤7分),提高治疗依从性;围手术期无因文化习俗冲突导致的护理不良事件;患者及家属能理解并配合手术相关护理措施。
具体措施分三步推进:
:建立“文化安全”的沟通场景——让患者“敢说”我们做了三件事:
请医院哈萨克族行政科的热依拉老师担任“文化顾问”,每天晨间护理时陪同,用哈萨克语与玛依拉奶奶交流,翻译我们的护理意图;
在病房张贴哈萨克文的“护理流
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