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一、教学背景分析：定位文本价值与学情需求演讲人

教学背景分析：定位文本价值与学情需求01教学过程设计：由浅入深的“四步探究法”02教学目标与重难点：指向核心素养的分层设计03总结与作业：从课堂到生活的精神延续04目录

登飞来峰课件

作为一线语文教师，我始终认为古诗词教学是连接传统文化与当代精神的桥梁。《登飞来峰》是北宋政治家、文学家王安石的代表作之一，入选统编版语文教材七年级下册“古代诗歌五首”单元。这首仅有28字的七言绝句，以登塔远眺的视角，将自然景观与人生哲思熔于一炉，既是古典诗歌“情景理”融合的典范，也是培养学生审美能力与思辨精神的优质文本。今天，我将以“如何引导学生读懂一首哲理小诗”为核心，从教学背景、目标设定、过程设计、总结拓展四个维度展开这节课件的设计思路。

01教学背景分析：定位文本价值与学情需求

1文本定位：古典诗歌中的“登高抒怀”传统《登飞来峰》是王安石青年时期的作品，创作于宋仁宗皇祐二年（1050年）。时年30岁的王安石任鄞县（今浙江宁波）知县期满，回江西临川途经杭州，登飞来峰（今杭州灵隐寺前）时有感而发。从文学史脉络看，它延续了中国古典诗歌“登高”母题的传统——自杜甫《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”起，“登高”不仅是物理空间的提升，更成为精神境界的象征。与同单元的《登幽州台歌》《望岳》相比，《登飞来峰》的独特性在于：它没有单纯感慨时空苍茫（《登幽州台歌》）或赞叹自然伟力（《望岳》），而是以“浮云”为喻，将写景、叙事、说理紧密结合，体现了宋诗“以理趣胜”的特征。

2学情分析：基于七年级学生的认知特点教学对象为七年级下学期学生，已具备以下基础：

知识储备：学过《峨眉山月歌》《夜上受降城闻笛》等七言绝句，能疏通基本诗意；接触过“意象”“炼字”等鉴赏术语。

能力现状：对“景”的感知较敏锐（如能描述“千寻塔”“鸡鸣日升”的画面），但对“理”的挖掘易停留在表面（如仅理解“站得高看得远”），难以联系作者生平解读深层情感；对“浮云”等典故性意象的文化内涵缺乏积累。

情感需求：处于价值观形成关键期，渴望从经典中汲取精神力量，对“如何面对成长中的‘浮云’（困难、迷惑）”有潜在共鸣。

基于此，本课需搭建“由景入情、由情悟理”的阶梯，引导学生在文本细读中感受王安石的精神气象，实现“语言—审美—文化”的多维成长。

02教学目标与重难点：指向核心素养的分层设计

1三维目标设定语言建构与运用：能结合注释疏通诗意，重点掌握“千寻”“浮云”“自缘”等关键词的含义；通过诵读体会诗歌的节奏与情感。1思维发展与提升：通过意象分析、背景关联，理解“登高”“浮云”的双重意蕴，把握“景—情—理”的逻辑链条；能联系生活经验，阐释诗句的现实意义。2审美鉴赏与创造：感受诗歌“高峻”的意境美与“超拔”的哲理美，体会王安石青年时期的豪情与格局。3文化传承与理解：理解“登高抒怀”的文化传统，感悟古典诗歌中“积极用世”的精神内核。4

2教学重难点重点：通过意象分析与诵读，理解“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的表层诗意与深层哲理。

难点：结合创作背景，体会“浮云”的象征意义与“最高层”的精神指向，把握诗人“以景喻志”的创作手法。

03教学过程设计：由浅入深的“四步探究法”

1第一步：情境导入——触摸“飞来峰”的物理与文化坐标课堂伊始，我会展示两组图片：一组是现代航拍的杭州飞来峰，青峦叠翠间可见千年古刹的飞檐；另一组是宋代《西湖清趣图》中飞来峰的描摹，峰峦奇崛，与诗中“千寻塔”相映成趣。随后提问：“同学们知道吗？这座看似普通的山峰，在宋代文人笔下有个浪漫的名字——‘飞来峰’，传说它是从印度‘飞’来的仙山。当王安石站在这里，他望见的不仅是自然之景，更是心中的理想之境。我们不妨跟随他的脚步，一起‘登塔’。”

这一环节通过视觉冲击激活学生的空间想象，同时以“飞来”的传说勾连文本的奇幻色彩，为后续理解“闻说鸡鸣见日升”的超现实画面做铺垫。

2第二步：诵读品析——在声韵中感知“高峻”之境古诗词教学，诵读是根基。我会设计“三读”活动：

3.2.1初读：读准字音，把握节奏

先请学生自由朗读，提醒注意“寻”（古长度单位，八尺为寻）、“遮”（zhē）等字词的读音。随后教师范读，强调七言绝句“二二三”的节奏划分：“飞来/山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。”通过范读传递“高峻”的语气——前两句语速稍缓，尾字“塔”“升”拖长，表现塔的高耸与日出的壮丽；后两句语气坚定，“不畏”重读，“最高层”斩钉截铁，体现决绝之气。

2第二步：诵读品析——在声韵中感知“高峻”之境2.2再读：想象画面，体会“高”意要求学生闭眼聆听配乐诵读（背景音乐选用古筝曲《高山流水》），边听边在脑海中描绘诗中画面。随后请学生用“我仿佛看到……”的句式分享：“我仿佛